Фукидид, не менее озабоченный составлением списков предшествующих талассократических государств, создал легендарного Миноса для обсуждения выгод и потерь морской держав. Его минойская морская мощь создавала порядок и стабильность, важные элементы прогресса, подавляя случайное насилие и воровство пиратов. Афины унаследовали задачу охраны моря, поскольку не хотели делить экономические выгоды от морской мощи с другими. Продолжение этой констебльской деятельности во время Пелопоннесской войны подчеркнуло ту важную роль, которую она сыграла в легитимации морской мощи. Согласно Фукидиду, Минос создал флот для поддержания порядка, контроля торговых путей и приобретения гегемонии над другими городами. Многие греческие города охотно соглашались на "порабощение" в обмен на долю коммерческой прибыли, что подчеркивает моральные недостатки империи и подвластных народов. Эти же недостатки, по его мнению, лежали в основе Афинской империи. Он не назвал городов, порабощенных Миносом, но его слушатели знали, что минойское господство занимает центральное место в мифе об основании Афин - цикле о Тесее. Ценой порабощения были кровавые жертвы - афинские юноши, зарезанные и съеденные Минотавром. Фукидид использовал этот жестокий предвестник, чтобы поставить под сомнение моральные основы морского владычества; недовольство афинян минойским империализмом отозвалось в Греции недовольством афинским империализмом. Чудовище, по его мнению, всегда будет убито.
Афины превратили Делийскую лигу в морскую империю, безжалостно применив силу, и Фукидид хотел, чтобы его читатели задумались "о долгосрочных последствиях насильственной эксплуатации других государств, а не о том, чтобы вызвать одобрение афинской империи". Минойское правление было улучшением хаотичного мира пиратов, но его подпитывала алчность, и оно пришло в упадок после Троянской войны - грандиозного пиратского набега, организованного Агамемноном, который был преемником Миноса на посту талассократа Эгейского моря. Фукидид предпочитал порядок и стабильность культурных городов-государств такому разгулу амбиций. Пока они были свободны, Спарта и Афины были оплотом этого мира. Свобода от чужеземного владычества была величайшим даром; она была ключевым вопросом Персидской войны, и он сожалел, что афинские амбиции позволили персам вновь войти в греческий мир. Рассказ Фукидида о Троянской войне был образцовым предшественником Сицилийской экспедиции. В обоих случаях жадность и амбиции, подпитываемые властью и богатством, привели к катастрофе.
В трактовке Геродота о Поликрате подчеркивается связь между морской мощью и специализированными военными кораблями. Фукидид понимал, что значение морской мощи меняется, когда государства осознают, что за нее стоит бороться. он относит к VII в. до н.э., когда греческие торговцы из Фокеи сражались с финикийцами и этрусками за доступ к испанским и сардинским металлам. Хотя сражения были небольшими, они подтолкнули развитие военных кораблей от мобильных боевых платформ для пехоты к специализированным одноцелевым судам, которые выражали мореходные навыки пользователя. В первых морских сражениях участвовали пентеконторы. Потерпев поражение от финикийцев, финикийцы и карфагеняне создали первый специализированный военный корабль - трирему.
Трирема сделала устаревшими старые подходы к военно-морской мощи, когда бои решались ракетным огнем с близкого расстояния и пехотным боем. Однако ее строительство и эксплуатация были значительно дороже, чем у всех предыдущих кораблей, и она была бесполезна для коммерческих целей. Не имея больше возможности рассчитывать на мобилизацию частных судов, государства были вынуждены строить собственные военные корабли. Экипажам трирем требовались постоянные тренировки для освоения сложной системы гребли, а также эскадренные маневры, чтобы быть эффективными в бою. Триремы требовали новых гаваней, верфей для обслуживания кораблей, больших запасов корабельной древесины и других материалов, а также эффективного управления. В итоге, как только военно-морские силы стали способны реализовать стратегию морской мощи, их эксплуатационные расходы стали расти в геометрической прогрессии. Персия могла мобилизовать необходимые средства, но более мелкие государства могли конкурировать только путем фундаментальной культурной трансформации, перестраивая государство для содержания триремных флотов.
Триремы сделали морскую мощь реальной стратегической альтернативой сухопутной, особенно для средних государств, если они были изолированы или достаточно удалены от персидской военной мощи. Однако это было дорого: триремы требовали денежной экономики и новых источников дохода. Персия покупала эту военно-морскую мощь у подрядчиков, но Афинам пришлось перестраивать государство, чтобы генерировать необходимые ресурсы, и в результате они превратились в морскую державу.