Читаем Мошенники в мире искусства полностью

Одна из множества версий кражи «Моны Лизы» принадлежит американскому журналисту Карлу Декеру. В 1932 году в американском журнале Saturday Evening Post была опубликована его статья, в которой Декер рассказал, что кражу «Моны Лизы» спланировал называвший себя маркизом аргентинец Эдуардо де Вальфьерно (1850–1931). «Маркиз» заказал шесть копий «Моны Лизы» у некоего французского реставратора и художника. Когда же Перуджа украл подлинник из Лувра, «маркиз» продал заказанные им копии шестерым богатым покупателям, уверив каждого из них, что тот покупает оригинал. Рассказывают, что даже спустя годы банк в Буэнос-Айресе принимал «ту единственную и настоящую» «Мону Лизу» в качестве обеспечения кредита. Впоследствии рассказанная Декером история была признана в основном вымышленной. Несмотря на это, она получила широкую известность, и об этой версии по-прежнему пишут многие интернет-ресурсы, в частности «Википедия».

«Крик»

Шедевр норвежца Эдварда Мунка «Крик» существует в двух вариантах, каждый из которых стал объектом кражи. Эти произведения, как и «Мона Лиза», небольшого размера, их можно легко спрятать, например, в багажнике автомобиля, а меры безопасности в музеях в то время оставляли желать лучшего. Кражи «Крика» отчасти помогли этой картине Мунка войти в число самых знаменитых произведений мира. Любопытно, что обе кражи не имели никакого отношения к страстной любви к искусству — воры просто хотели продемонстрировать свою ловкость и бесстрашие.

В первый раз «Крик» был украден в 1994 году в день открытия Зимних Олимпийских игр в Лиллехаммере. Бывший профессиональный футболист Пол Энгер вместе с тремя сообщниками почти молниеносно украл ее из Национальной галереи Осло. Воры оставили на месте кражи записку, в которой благодарили галерею за плохую организацию охраны. Позднее детективам из уголовной полиции удалось заманить Энгера в ловушку и найти картину в целости и сохранности у него дома.

Десять лет спустя, 22 августа 2004 года, из музея Мунка в Осло были украдены «Крик» и «Мадонна». На этот раз история была не столь безобидна. Воры пригрозили охранникам галереи оружием и унесли с собой картины. Одновременно вооруженные до зубов неизвестные напали на сейф Центрального банка Норвегии, похитили огромную сумму наличных и скрылись. Во время ограбления один из полицейских был убит.

Полицейские, расследовавшие ограбление музея Мунка, заподозрили, что кража картин была лишь попыткой отвлечь внимание полиции. Сотрудники Интерпола задержали в испанской Малаге норвежского преступника Давида Тоску, подозреваемого в ограблении Центрального банка. По всей видимости, после проведенных с ним секретных переговоров в 2006 году «Крик» и «Мадонна» были возвращены в музей Мунка. Тоска получил долгий срок тюремного заключения за ограбление банка, а вот его участие в краже картин доказать не удалось.

Британские воры-джентльмены в Хельсинки

В феврале 2001 года Хельсинки посетили английский вор-рецидивист Мелвин Нельсон Перри (род. 1956) и его друг Питер Джозеф Беллвуд.

Воровская карьера Перри продолжительна и замысловата. В юности он воровал, в том числе автомобили, и опустошал паркоматы, подделывал банковские чеки, незаконно пользовался чужими кредитными карточками. В тридцать лет Перри занялся более «интеллектуальным» воровством: начал красть страницы и приложения из старинных книг и периодических изданий, хранящихся в библиотеке Кембриджского университета и Британской национальной библиотеки, и продавать их. К пятидесяти годам он превратился в искусного вора-джентльмена. У себя на родине Перри имел обыкновение гримироваться и выступать под разными именами. Иногда он представлялся Мелвином Вестом, иногда Томасом Куком (возможно, в честь основателя первого в истории туристического агентства), а порой писал свою фамилию на французский манер — Perrie.

Его компаньон по бизнесу Питер Беллвуд занимался ландшафтной архитектурой и торговлей антикварными книгами. Оба джентльмена посещали библиотеки Копенгагена, Стокгольма и Гааги, а также Национальную библиотеку Уэльса в Аберистуите, где изучали и воровали страницы из старинных ценных книг. Особое внимание они уделяли географическим картам.

За полтора года до визита в Хельсинки Перри побывал в Копенгагене, где, однако, привлек к себе внимание. Служащий библиотеки, наполовину англичанин, был удивлен слишком примитивной речью Перри, когда тот заказывал редкие карты из хранилища. Вероятно, почувствовав опасность, преступник не пришел за заказом на следующий день.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение
Искусство на повестке дня. Рождение русской культуры из духа газетных споров
Искусство на повестке дня. Рождение русской культуры из духа газетных споров

Книга Кати Дианиной переносит нас в 1860-е годы, когда выставочный зал и газетный разворот стали теми двумя новыми пространствами публичной сферы, где пересекались дискурсы об искусстве и национальном самоопределении. Этот диалог имел первостепенное значение, потому что колонки газет не только описывали культурные события, но и определяли их смысл для общества в целом. Благодаря популярным текстам прежде малознакомое изобразительное искусство стало доступным грамотному населению – как источник гордости и как предмет громкой полемики. Таким образом, изобразительное искусство и журналистика приняли участие в строительстве русской культурной идентичности. В центре этого исследования – развитие общего дискурса о культурной самопрезентации, сформированного художественными экспозициями и массовой журналистикой.

Катя Дианина

Искусствоведение
От слов к телу
От слов к телу

Сборник приурочен к 60-летию Юрия Гаврииловича Цивьяна, киноведа, профессора Чикагского университета, чьи работы уже оказали заметное влияние на ход развития российской литературоведческой мысли и впредь могут быть рекомендованы в списки обязательного чтения современного филолога.Поэтому и среди авторов сборника наряду с российскими и зарубежными историками кино и театра — видные литературоведы, исследования которых охватывают круг имен от Пушкина до Набокова, от Эдгара По до Вальтера Беньямина, от Гоголя до Твардовского. Многие статьи посвящены тематике жеста и движения в искусстве, разрабатываемой в новейших работах юбиляра.

авторов Коллектив , Георгий Ахиллович Левинтон , Екатерина Эдуардовна Лямина , Мариэтта Омаровна Чудакова , Татьяна Николаевна Степанищева

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Прочее / Образование и наука