Читаем Москаль полностью

Лейтенант Яновский увёз палисандровый ларец в Севастополь, на корабль, где служил… Яновский рассчитывал посетить русское посольство и предать череп Гоголя земле Италии, которую тот любил, считая Рим второй родиной. Яновский заручился письмом таврического викария к настоятелю посольского храма, в котором тот просил упокоить бренные останки великого писателя по православному чину. Однако поход в Италию по ряду причин не состоялся. Вскоре в Севастополь пришли итальянские миноносцы, чтобы забрать прах сардинских генералов, погибших при осаде города в 1854 – 1855 годах и захороненных на горе Гасфорта. Лейтенант Яновский вручил командиру одного из миноносцев, капитану Боргезе, палисандровый ларец и попросил передать его русскому консулу вместе с письмом викария. Тот обещал при первом удобном случае съездить в посольство России и встретиться с настоятелем храма. С тем и отбыл. (Моему итальянскому коллеге Карло Визинтини посчастливилось найти письмо капитана, адресованное лейтенанту Яновскому, в котором итальянский моряк приносил извинения своему русскому коллеге и объяснял, почему он не смог выполнить его просьбу. В письме была странная фраза: "Судьба человека не обрывается вместе с его жизнью"). Весной 1911 года капитан надолго ушел в море. А его младший брат, студент Римского университета, отправился с компанией друзей в увеселительную железнодорожную поездку. Но, право, что за скука поражаться бесконечностью тоннеля. То ли дело, когда в полумраке, слегка рассеянном светом зажженных в вагоне свечей, возникнет вдруг человеческий череп. Визги подруг, ужас слабонервных друзей… Однако задуманному не суждено было сбыться. Когда перед въездом в тоннель пассажирами поезда овладела паника непонятного происхождения, Боргезе-младший решился прыгнуть с подножки. Он-то и рассказал потом репортёрам и о странном белом облаке, поглотившем злосчастный состав, и о безотчетном ужасе, объявшем туристов, и о палисандровом футляре, взятом на время из кабинета брата».


Феноменальный вандализм москаля-миллионера, русского купца Алексея Бахрушина превратил череп великого русского писателя Николая Васильевича Гоголя в вечного странника…


Но москали не были бы москалями если бы на этом святотатстве и успокоились.


Как известно, вскоре после похорон Гоголя на его могиле был установлен обыкновенный бронзовый православный крест и надгробная плита из чёрного мрамора, на которой был помещен стих из Священного Писания – цитата из пророка Иеремии: «Горьким словом моим посмеюся».


Немного позднее Константин Аксаков, сын друга Гоголя Сергея Тимофеевича Аксакова, установил на могиле писателя массивный камень из морского гранита, специально привезенный им из Крыма. Камень использовался как основание для креста и был прозван «Голгофой». На нём, по решению друзей писателя, была высечена строка из Евангелия – «Ей, гряди, Господи Иисусе!»


После эксгумации и перезахоронения ограда и саркофаг были установлены на новой могиле на Новодевичьем кладбище, а бронзовый крест совковые москали сдали в металолом. Камень же «Голгофа» отправили в кладбищенскую мастерскую. В 1950-х годах «Голгофу» обнаружила вдова Михаила Булгакова Елена Сергеевна. Она тут же не преминула примкнуть к литвандалам, – камень-сувенир выкупила и установила на могиле мужа, почитателя Гоголя.


В 1957 году на могиле Гоголя был установлен его бюст работы скульптора Николая Томского. Бюст – на мраморном постаменте с выгравированной надписью «Великому русскому художнику слова Николаю Васильевичу Гоголю от правительства Советского Союза». Тем самым москали цинично нарушили завещание Гоголя – не устанавливать памятника над его останками.


Москали молодцы!!!! – оттянулись на гоголевском прахе по полной! После всей этой эпопеи панк-молебен с диким танецем в балаклавах девчонок «Pussy Riot» в алтаре Храма Христа Спасителя не более чем детская шалость. Непонятно, за что этим молодым матерям влепили по два года, если православные вандалы-москали, осквернившие и разграбившие могилу своего литературного кумира, обрекшие его череп на вечное скитание по загробному миру, не только не понесли никакого наказания, но рукопожатны, а многие даже причислены к культурной элите России.


Генетическая глупость, как последствие длительной селекции, делает москаля необычайно сребролюбивым. Об этом говорит не только дело нефтяной компании «ЮКОС» и судьба её владельцев Ходорковского и Лебедева, а и развернувшаяся в 2012 году кампания против тотальной коррупции, охватившей чиновничий класс РФ. Вот о беспрецедентной глупости москаля и продолжим разговор.


В мае 1870 года Илья Репин, автор картины «Бурлаки на Волге», отправился с друзьями путешествовать по великой русской реке на пароходе компании «Самолёт». В автобиографическом очерке «Далёкое близкое» он описал одно из своих впечатлений.


«- Какой, однако, это ужас, – говорю я уж прямо, – Люди вместо скота впряжены! Савицкий, неужели нельзя как-нибудь более прилично перевозить барки с кладями, например буксирными пароходами?»


Перейти на страницу:

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
Дворцовые перевороты
Дворцовые перевороты

Людей во все времена привлекали жгучие тайны и загадочные истории, да и наши современники, как известно, отдают предпочтение детективам и триллерам. Данное издание "Дворцовые перевороты" может удовлетворить не только любителей истории, но и людей, отдающих предпочтение вышеупомянутым жанрам, так как оно повествует о самых загадочных происшествиях из прошлого, которые повлияли на ход истории и судьбы целых народов и государств. Так, несомненный интерес у читателя вызовет история убийства императора Павла I, в которой есть все: и загадочные предсказания, и заговор в его ближайшем окружении и даже семье, и неожиданный отказ Павла от сопротивления. Расскажет книга и о самой одиозной фигуре в истории Англии – короле Ричарде III, который, вероятно, стал жертвой "черного пиара", существовавшего уже в средневековье. А также не оставит без внимания загадочный Восток: читатель узнает немало интересного из истории Поднебесной империи, как именовали свое государство китайцы.

Мария Павловна Згурская

Культурология / История / Образование и наука