Московия при Иване Грозном. Свидетельства немца – царского опричника

Великий князь снова бежал – так же, как он сделал, когда сожгли Москву, – в Великий Новгород, за сотни миль от Москвы, и снова бросил свое войско и страну, оставив их на произвол судьбы. Из Великого Новгорода великий князь отправил нашему воеводе, князю Михаилу Воротынскому, обманное послание: [Воротынскому] должно держаться, а [Иван] отправит ему на помощь короля Магнуса с 40 тысячами всадников. Крымский хан перехватил это послание, испугался, пал духом и потому повернул назад в Крым.

Все тела с крестами на шее похоронили у стен монастыря возле Серпухова. Другие оставили на съедение птицам. Всем русским князьям и боярам, которые были убиты или ранены, стоявши лицом к врагу, дали прибавку к их поместьям, а у тех, кого ранили в спину, поместья урезали, и сами они надолго попали в опалу. Тех, кого ранили или подстрелили так, что они стали калеками, сажали чиновниками в уездах и городах и вычеркивали из воинских разрядных списков. Их место занимали здоровые чиновники из этих уездов и городов. Всем сыновьям князей и бояр, достигшим двенадцати лет, тоже давали поместья, а их самих зачисляли в разрядные списки. И если они не являлись на смотр лично, то их наказывали, как и отцов. Во всей стране никто, даже те, кто ничего не получил от великого князя, не освобождался от службы.

Потом были убиты два полевых воеводы: князь Михаил Воротынский и Никита Одоевский.

Хотя всемогущий Господь так сурово наказал Русь, что и словами не описать, нынешнему великому князю удалось сделать так, что на всей Руси, везде, где он правил, была одна вера, одна мера весов и длины, одни законы, и все, что он приказывал, делалось, а все, что запрещал, не делалось. Никто ни из духовенства, ни из мирян не мог ему противиться. И одному всемогущему Богу известно, сколько еще продлится такое правление.

Как Великий князь взял и покорил Казань и Астрахань

Великий князь приказал построить из дерева город со стенами, башнями и воротами, – все как в настоящем городе, – и велел пометить в нем все бревна сверху донизу. Потом город разобрали и, погрузив на плоты, отправили вниз по Волге вместе с войском и большими пушками [1551 год]. Подойдя к Казани, он велел заново собрать этот город и засыпать все [укрепления] землей. В городе он поселил русских и установил пушки, а сам вернулся в Москву. Город он назвал Свияжском. С тех пор жители Казани не могли свободно передвигаться, поскольку постоянно натыкались на русских, и им приходилось биться с ними.

После этого великий князь собрал войско и снова подступил к Казани. Он сделал подкоп под город и взорвал его. Так он завоевал Казань и пленил хана Шиг-Алея, отдав город на разграбление своему войску [1552 год]. Город разграбили, а жителей убивали, раздевали догола и сваливали в кучу. Затем тела связывали вместе за лодыжки, между ног продевали длинное бревно и сбрасывали в Волгу по двадцать, тридцать, сорок или пятьдесят трупов на одном бревне. Бревна с трупами плыли вниз по Волге. Тела висели на бревне головой вниз, и над водой виднелись только ноги, за которые они были связаны. Астраханский хан [Дербиш-Алей] узнал об этом. Увидев, что астраханские люди могут закончить так же вверх ногами, он оробел и сбежал к крымскому хану, бросив город незащищенным. Русские пришли и заняли Астрахань войском и пушками [1556 год].

Великий князь снова вернулся в Москву, оставив своим воеводам в Казани и Астрахани много золота, серебра, парчи и всевозможных шелковых тканей.

Несмотря на то что оба ханства были взяты, многие мурзы – татарские князья – оставались жить в них и [земля] по-прежнему оставалась в их владении. Покорить их было непросто, поскольку эта земля простиралась и вдаль, и вширь, как у луговых и нагорных черемисов. Русские воеводы в Казани и Астрахани сдружились с некоторыми из татар, приглашали их в гости, дарили им парчу и серебряные чаши, словно те были знатного рода и высокого чина. Им разрешали возвращаться в свои земли, чтобы показать дары другим, которые не считали себя подданными великого князя и уж тем более его слугами. Когда эти другие увидели, что воеводы и начальники великого князя дарят подарки и оказывают честь их менее знатным соплеменникам, они подумали, что могли бы [получить больше?] [предложение не закончено]. Воеводы в Казани и Астрахани узнали об этом и пригласили всех знатных мурз – князей – приехать, чтобы им оказали честь и поднесли дары от великого князя.

Самые знатные мурзы приехали в Казань и были радушно приняты. Они думали, что все пойдет, как и с другими. Они получили подарки и хотели вернуться домой. Но к тому времени их уже хорошенько подпоили медовухой и вином, к которому они были непривычны в отличие от русских. Тут появились несколько сот стрельцов и перебили всех татарских гостей.