Читаем Московский Кремль полностью

С 1763 г., после упразднения Петром I патриаршества и передачи дворца в ведение Синода, в этой палате варили миро — благовоние из масел, вина, воды и ароматических растений. Для этой цели была устроена печь, которую можно видеть и в настоящее время. В 1960-х гг. под дворцом проводились реставрационные работы, во время которых на глубине 11 м специалисты обнаружили деревянные срубы, датированные XI столетием.

Небольшой храм «Двенадцать апостолов» возводился на месте старого собора во имя Соловецких чудотворцев и части двора Бориса Годунова. Здесь патриархи служили каждый день, за исключением церковных праздников. С северной стороны собора пристроена открытая галерея, опирающаяся на столбы. Через эту живописную галерею храм соединялся с жилыми покоями патриарха.



Собор «Двенадцать апостолов»


Сейчас в Патриарших палатах и в храме «Двенадцать апостолов» действует музей прикладного искусства и быта XVII в., где можно увидеть различные предметы, сделанные русскими и иностранными мастерами: посуда, оружие, ткани и шитье, книги и украшения. В соборе реставраторы сумели восстановить по сохранившимся старинным образцам изразцовый пол, также воссоздан иконостас. Иконостас исполнен в стиле русского барокко и являет собой образец художественной резьбы по дереву второй половины XVII столетия. Он был перенесен сюда после событий 1917 г. из уничтоженного Вознесенского храма. Напротив иконостаса расположено окно, за которым раньше находилась комната патриарха Никона. Отсюда церковный иерарх мог слушать церковные службы, не спускаясь непосредственно в храм.

В нескольких шагах от Патриаршего дворца можно видеть чудо литейного искусства XVI в. — Царь-пушку. Это самое большое по калибру орудие в мире возвышается на декоративном лафете с восточной стороны церкви «Двенадцать апостолов».

Царь-пушка была создана во время правления сына Ивана Грозного Федора Иоанновича, последнего из династии Рюриковичей. Как известно, после его смерти на Русь пришло Смутное время, а династию Рюриковичей сменили Романовы. На правой стороне пушки можно увидеть изображение Федора Иоанновича — на лошади, со скипетром в руке и с короной на голове. Рядом вьется надпись: «Божиею милостию царь и великий князь Федор Иванович». Вероятно, и название пушки связано с изображением на ее стволе Федора Иоанновича, хотя немалую роль сыграли и размеры необыкновенного орудия — самого большого из известных в мире в то время. Следующая надпись гласит: «Повелением благоверного и христолюбивого царя и великого князя Федора Ивановича государя самодержца всея великая Россия при его благочестивой и христолюбивой царице великой княгине Ирине». Так звучит сквозь века напоминание о пронзительной нежности, с которой относился Федор Иоаннович к своей супруге. Третья надпись свидетельствует: «Слита бысть сия пушка в преименитом и царствующем граде Москве, лета 7094 (1586) в третье лето государства его. Делал пушку пушечный литец Ондрей Чохов».



Царь-пушка


Знаменитый мастер Андрей Чохов работал при нескольких правителях. Его имя встречается в различных документах 64 раза, в первый раз в царствование Ивана Грозного, в 1568 г., в последний раз при Михаиле Романове, в 1632 г. Этот литейщик прославился на всю страну своими пушками необычайно большого размера. Он воспитал многих учеников, не менее славных и знаменитых, чем он сам.

Царь-пушку отливали на Пушечном дворе, располагавшемся на берегу реки Неглинной, в районе теперешней Пушечной улицы. Затем изделие перевезли на Красную площадь и установили неподалеку от Лобного места. В начале XVIII столетия по приказу Петра I орудие доставили в Кремль и разместили во дворе строящегося Арсенала.

Эта пушка отличается необычной конструкцией и даже внешне мало напоминает привычные пушки. Ее ствол устроен таким образом, что она ближе к мортирам: канал поделен на две части. Первая, «котел», предназначена для снаряда, а вторая представляет собой пороховую камору.

Орнаментальные пояски делят ствол орудия на четыре неравные части. Дуло и задняя стенка ствола оформлены рельефными поясами с прямоугольными углублениями и розетками. Прочие орнаменты представляют собой пальметты, которые Чохов очень любил применять.

Царь-пушка изготовлялась не для украшения, а для защиты Москвы, однако участвовать в битвах ей не пришлось. Когда орудие располагалось в Китай-городе, оно было призвано защищать Спасские ворота, Кремль и переправу через Москву-реку. При стрельбе из орудия предполагалось использовать картечь, или каменный дроб, а потому ее иногда именовали «дробовиком российским». Длина этой бронзовой пушки составляет 5,34 м, калибр — 890 мм, толщина ствола — 15 см, вес — 40 т. Сначала у пушки не было лафета; ее ствол устанавливали на станке и задавали угол прицела. Перемещать орудие приходилось при помощи толстых бревен-катков. Декоративный лафет, на котором находится пушка, был изготовлен в 1835 г. Чугунные ядра, сложенные у подножия пушки, декоративные и полые внутри. Вес каждого такого ядра составляет 1 т. Они были сделаны также в XIX в.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры
Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры

Узбекистан – очень мало известная русскоязычным читателям страна. Она интересна не только своей уникальной культурой. Это кладезь природных красот, здесь сохранилось множество интереснейших древних памятников. На узбекской земле жили одаренные правители и полководцы, великие ученые, философы, поэты и богословы, чьи имена ныне известны во всем мире. Автор рассказывает обо всех экономических районах Узбекистана, об истории знаменитых городов – Самарканда, Бухары, Хивы, Ташкента. Рассказано о религиозных центрах, главных местах поклонения и почитания мусульман – мазарах. Описаны самые известные мечети и медресе, народные обычаи и традиции, во многом основанные на исламе.Книга адресована широкому кругу читателей.

Вера Георгиевна Глушкова

Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Словари и Энциклопедии
Египетский альбом
Египетский альбом

В альбоме представлены памятники Древнего Египта с точки зрения Новой Хронологии. Он отличается от многочисленных существующих фотоальбомов по Египту, прежде всего тем, что показывает памятники Древнего Египта такими, какие они есть сегодня — с многочисленными следами христианского влияния и с очевидными признаками бетонного строительства. И — без всякой «исторической цензуры».Альбом составлен известными авторами Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским. В его основу легло несколько сотен прекрасных фотографий древнеегипетских памятников, выполненных в 2002 году одним из лучших отечественных фотохудожников Ю.Л. Масляевым. Наряду с красочными современными фотографиями в альбоме широко представлены также старинные виды Египта из знаменитого «наполеоновского египетского альбома», изданного во Франции в первой половине XIX столетия. Все пояснительные подписи к фотографиям и рисункам сделаны А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским.Альбом начинается со статьи А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского под названием «Древний и средневековый Египет с точки зрения Новой Хронологии». В ней изложены новые (нигде ранее не публиковавшиеся) результаты по реконструкции истории Древнего Египта, приведена общая схема исправленной египетской хронологии и перечислены точные астрономические датировки египетских зодиаков, полученные авторами в 2002–2005 годах.Альбом предназначен для самого широкого круга читателей, интересующихся историей (в частности — историей Египта и Руси в их взаимосвязи), и не предполагает никаких специальных знаний.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука / Документальное