Читаем Московский Кремль полностью

Сейчас надгробие Ивана Калиты находится у правой стены в первом ряду. Во втором ряду покоится Дмитрий Донской, у западной стены — Владимир Храбрый. Справа от царских врат, у самого иконостаса, похоронены Иван III и Василий III. Как повелел Иван Грозный, его самого вместе с сыновьями Иваном и Федором похоронили с небывалым почетом: тоже в правой части, однако не снаружи иконостаса, а в алтаре, поэтому гости не могут видеть их могил. В Архангельском соборе находится могила и военачальника Смутных времен, князя Михаила Скопина-Шуйского, хотя он и не принадлежал к царствующим особам. Когда-то здесь погребли Бориса Годунова, но Лжедмитрий повелел перевезти его тело в Троице-Сергиев монастырь. Здесь же покоится брат Петра I Иван и император Петр II, умерший в Москве от черной оспы в 1730 г.

В древние времена в гробницы князей и царей подданные клали челобитные, которые были адресованы правящим особам при их земной жизни. Князья, как правило, похоронены в монашеском облачении, поскольку большинство из них, по обычаю того времени, перед смертью спешили принять «ангельский чин», то есть постричься в монахи, что автоматически стирало все прегрешения, совершенные в бренной земной жизни. Гробы из белого камня находятся на глубине 1,5 м в земле, под полом храма, а сверху видны лишь белокаменные надгробия. Эти надгробия в начале XX столетия были покрыты футлярами из стекла и меди. Всего в Архангельском соборе находится 56 погребений и 46 гробниц.



М. Нестеров. Дмитрий-царевич убиенный


Такое различие связано с некоторым количеством совместных захоронений.

Перед алтарем, практически в самом центре собора, находится рака с мощами царевича Дмитрия, младшего сына Ивана Грозного. Останки царевича были перенесены из Углича по приказу царя Василия Шуйского в 1606 г. Вскоре раку украсили белокаменной позолоченной сенью.



Крышка раки царевича Дмитрия. Мастер Г. Овдокимов «со товарищи». Москва. 1630


Государи России особо почитали Архангельский собор. Они приходили сюда поклониться своим великим предкам после венчания на царство, при предстоящем походе или, наоборот, возвращении из похода… В древности в храм делались щедрые вклады, к нему были приписаны целые деревни.

Посреди Соборной площади, в самом центре Кремля, возвышается величайшее чудо мировой архитектуры — колокольня Ивана Великого (XVI в.). Это колоссальное сооружение является символом мощи централизованного Русского государства. В Средние века люди были убеждены: если в городе появится здание выше «Ивана Великого», то на Москву обрушатся неисчислимые несчастья. Первой кремлевскую звонницу превысила Меншикова башня. Всесильный фаворит Петра I Александр Данилович Меншиков построил на Чистых прудах собственную домовую церковь, которая на три метра превышала знаменитую колокольню. После этого жители города находились в смятении и дружно предвещали грядущие беды.

Белоснежный столп колокольни, устремленный в небо, представляет собой смысловой и композиционный центр всего Кремлевского ансамбля и создает единый архитектурный комплекс, равного которому не существует в мировом зодчестве. Кроме того, «Иван Великий» дал начало созданию на Руси огромного количества столпообразных храмов, ставших совершенно особым направлением в зодчестве Древней Руси.



Колокольня Ивана Великого и звонница


Колокольня Ивана Великого представляет собой трехъярусный столп, состоящий из уменьшающихся кверху восьмигранников, поставленных один на другой. У каждого из таких восьмигранников существует терраса и открытая галерея с колоколами в арочных пролетах.

Верхний восьмигранник венчается рядом кокошников — ложных закомар, на синем фоне которых ярко блестят золотые звезды. Выше находится цилиндрическая часть столпа с ложными узкими окнами, поверхность которых закрашена черной краской. Еще выше на медных листах вьется трехъярусная надпись, сделанная золотыми буквами по синему фону: «Изволением Святыя Троицы повелением Великого Государя Царя и Великого князя Бориса Федоровича всея Руси самодержца и сына его благоверного Великого государя царевича и Великого князя Федора Борисовича всея Руси храм совершен и позлащен во второе лето государства их 108» (1600).

Фундамент колокольни Ивана Великого, сложенный из крупных отесанных белокаменных блоков, уходит в землю настолько глубоко, что возникают предположения, будто он достигает уровня Москвы-реки. На фундаменте и цоколе высится столп, сложенный из кирпича. Венчает все сооружение луковичная глава, покрытая медными позолоченными листами.

На первом ярусе внутри стены колокольни находится каменная лестница с 83 ступенями. На втором ярусе она становится винтовой с 149 ступенями. По внутренней стене лестница от третьего яруса доводит до купола.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры
Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры

Узбекистан – очень мало известная русскоязычным читателям страна. Она интересна не только своей уникальной культурой. Это кладезь природных красот, здесь сохранилось множество интереснейших древних памятников. На узбекской земле жили одаренные правители и полководцы, великие ученые, философы, поэты и богословы, чьи имена ныне известны во всем мире. Автор рассказывает обо всех экономических районах Узбекистана, об истории знаменитых городов – Самарканда, Бухары, Хивы, Ташкента. Рассказано о религиозных центрах, главных местах поклонения и почитания мусульман – мазарах. Описаны самые известные мечети и медресе, народные обычаи и традиции, во многом основанные на исламе.Книга адресована широкому кругу читателей.

Вера Георгиевна Глушкова

Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Словари и Энциклопедии
Египетский альбом
Египетский альбом

В альбоме представлены памятники Древнего Египта с точки зрения Новой Хронологии. Он отличается от многочисленных существующих фотоальбомов по Египту, прежде всего тем, что показывает памятники Древнего Египта такими, какие они есть сегодня — с многочисленными следами христианского влияния и с очевидными признаками бетонного строительства. И — без всякой «исторической цензуры».Альбом составлен известными авторами Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским. В его основу легло несколько сотен прекрасных фотографий древнеегипетских памятников, выполненных в 2002 году одним из лучших отечественных фотохудожников Ю.Л. Масляевым. Наряду с красочными современными фотографиями в альбоме широко представлены также старинные виды Египта из знаменитого «наполеоновского египетского альбома», изданного во Франции в первой половине XIX столетия. Все пояснительные подписи к фотографиям и рисункам сделаны А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским.Альбом начинается со статьи А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского под названием «Древний и средневековый Египет с точки зрения Новой Хронологии». В ней изложены новые (нигде ранее не публиковавшиеся) результаты по реконструкции истории Древнего Египта, приведена общая схема исправленной египетской хронологии и перечислены точные астрономические датировки египетских зодиаков, полученные авторами в 2002–2005 годах.Альбом предназначен для самого широкого круга читателей, интересующихся историей (в частности — историей Египта и Руси в их взаимосвязи), и не предполагает никаких специальных знаний.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука / Документальное