Владимир Ионов объясняет феномен традициями. Павлово-Посадский, Орехово-Зуевский, Егорьевский и Коломенский районы находятся на северо-востоке области. Многие века здесь жили староверы, не только сохранявшие образ жизни, но и оберегавшие культовые ценности. Иконы и церковную утварь передавали от одного поколения к другому. Люди спасали символы веры, несмотря на гонения и жестокую атеистическую политику государства. На чердаках покосившихся, вросших в землю деревянных изб можно отыскать настоящие музейные сокровища. Не случайно северные районы Подмосковья антикварщики называют «Золотым треугольником» России.
Увы, об этом хорошо известно жуликам. Кражи антиквариата, по словам заместителя начальника уголовного розыска Московской области Валерия Рогова, стали бедствием для отдаленных поселков и глухих деревень. Недавно произошла история, которую можно было бы назвать курьезной, если бы не ее удручающий смысл.
Храм в поселке Быково был дочиста ограблен неизвестными. Едва милиция успела опросить свидетелей, собрать хоть какие-то факты и улики, как случилось новое ЧП. Три дня спустя преступники вновь вломились в тот же храм. То ли адрес перепутали, то ли с коллегами по ремеслу не согласовали действия…
Крадут все, даже не представляющие никакой ценности вещи. Воры не могут порой отличить новодел от подлинных шедевров. Они руководствуются принципом: хватай — там разберемся.
Несколько банд антикварной направленности действовали в Егорьевском, Воскресенском, Орехово-Зуевском районах. Преступления совершались дерзко, грабителей не смущало присутствие дома хозяев или сторожей в церкви. Причем большая часть краж относилась к категории заказных, прослеживалась связь между преступниками и продавцами раритетов.
Особенно огорчает то, что мы навсегда лишаемся уникальных ценностей. Если вор украдет дорогие вещи, радиоаппаратуру, продукты питания — это плохо. Хозяину наносится значительный материальный ущерб. Но если исчезает икона XVI века — это трагедия общая…
Ежегодно растет число квалифицированных хищений. Воры действуют не наобум, а ведут подготовку, изучают устройство и тип сигнализации объекта, узнают режим его работы, следят за соседями. При задержании у преступников изымается специальная техника — радиостанции, переговорные устройства, мощные болторезы, оружие, электронная техника.
Жулики сами редко знают, у кого в деревне может сохраниться антиквариат. Поэтому наводчиками становятся местные жители. У сыщиков есть примета: если нападение совершалось грабителями в масках, значит, среди преступников есть люди, хорошо знакомые хозяевам.
Получив «наколку», жулики действуют прямолинейно. Подъезжают к деревне поздно ночью. Машину с водителем оставляют на околице. Стучат или звонят в дверь: «Комбикорм нужен?» Если хозяева, на свою беду, открывают — то задача облегчается. Если же будут осторожничать — и здесь «рецепт» имеется. Выламывается дверь (в деревнях, в отличие от города, металлические двери редкость) или окно, преступники врываются в дом, нейтрализуют хозяев и забирают ценности.
В деревне Мисцево наводчик ошибся домом. Налетчики думали, что им предстоит иметь дело с семидесятилетней старухой. А в доме оказалась молодая семья. Мужчина, увидев в оконной раме бандита, схватил топор и наотмашь рубанул незваного гостя. Тот замертво рухнул с подоконника. Второй грабитель лишился пальцев правой руки. Суд признал действия хозяина необходимой обороной.
В поселке Радовицы воры проникли в стоящую на окраине церковь. Кроме пожилой женщины, следившей за порядком в храме, никого внутри не было.
Налетчики не долго думая накрыли голову женщины подушкой, но не рассчитали силу, и несчастная погибла от удушья.
Впрочем, убийства грабителями совершаются очень редко. Как пояснили сыщики, досочники на «мокрое» дело не идут. Только если вынуждают обстоятельства.
В деревне около поселка Куровская воры вломились в дом одинокой старушки. Чтобы бабушка не мешала поискам икон, ее запихнули в деревянный сундук и закрыли крышку. Несчастная осталась жива благодаря счастливому случаю. К соседке приехал сын, она стала готовить ужин, но кончилась соль. Женщина, несмотря на поздний час, отправилась к бабушке и, увидев разгром, вызвала милицию. Оперативники и освободили из сундука почти задохнувшуюся старушку.
Владимир Ионов работает в уголовном розыске давно. Он поименно знает всех воров-антикварщиков. Большинство из них рецидивисты, имеют по нескольку судимостей {орехово-зуевский рекордсмен Тапаев, например, получал сроки восемь раз — все за кражу икон), нигде не работают и кражами занимаются профессионально.
О доходах жуликов судить трудно. Есть доски по 20 долларов. Их берут как «мусор», продавая лохам или иностранцам в Измайлове. Хорошая икона стоит 500-1000 долларов. Но такая удача редкость. Совсем нечасто попадаются уникальные вещи, как, например, икона, украденная в деревне Слободище Павлово-Посадского района. Ее стоимость по самым скромным оценкам достигала 25 тысяч долларов.