Читаем Москва парадная. Тайны и предания Запретного города полностью

♦ Ковчег с мощами святого князя Александра Невского (в Троицком соборе).

♦ Ковчег с мощами преподобного Саввы Сторожевского, ученика и собеседника преподобного Сергия (в храме Святых Отцов Семи Вселенских Соборов).

♦ Иконы прп. Серафима Саровского, в которую вложены частицы мощей прп. Серафима (в церкви прп. Серафима Саровского и в Троицком соборе).

♦ Небольшая икона XIX века прп. Сергия Радонежского с частицей мощей (на аналое в северном приделе Троицкого собора, под большой иконой преподобного Сергия).

♦ икона великомученика Пантелеймона с частицей его мощей (в Покровской церкви).

♦ В том же Покровском храме находится икона святителя Луки с частицей мощей.

♦ Мощи блаженной Матроны, обретенные 8 марта 1998 года, до прославления (2 мая 1999 года) находились в Даниловом монастыре, где происходило их освидетельствование. В настоящее время в обители остались частица мощей блаженной, помещенная в икону, которая находится в Покровской церкви.

♦ В 2000 году Данилова обитель приобрела еще одного небесного покровителя – преподобного Георгия исповедника. Этот святой подвизался здесь в 1930-е годы, пострадал за Христа в годы гонений и был прославлен в лике святых новомучеников и исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в 2000 году. Вскоре после прославления были обретены его честные мощи, которые покоятся ныне в деревянной раке в Покровском храме.

Кровью новомучеников Российских, по словам Святейшего Патриарха Алексия II, возрождается сегодняшняя Россия, но и плевелы не перестали пускать своих корней. Борьба, в которой еще не определен победитель, продолжается, и каждый, кто осознает это, является ее участником и воином. Святые новомученики Российские, молите Бога о нас!

Чтимые иконы и святыни

После возрождения святой обители в нее вернулось несколько чтимых икон, принадлежавших прежнему Данилову монастырю. Так, в 1980-е годы в нее были возвращены из церкви Сошествия Святого Духа на Даниловском кладбище три чтимые иконы, куда они были переданы после закрытия обители в 1930 году Этот храм не закрывался в годы гонений, поэтому иконы сохранились. Это:

Икона Божией Матери Троеручица из Троицкого собора Данилова монастыря. Конец XVII века


Владимирская икона Божией Матери с акафистом (XVI в.) – самая древняя из сохранившихся икон Данилова монастыря. Она была написана для первого каменного храма Святых Отцов Семи Вселенских Соборов. В настоящее время она находится в местном ряду иконостаса храма Святых Отцов Семи Вселенских Соборов.

Чтимая икона Божией Матери «Троеручица» (конец XVII – начало XVIII в.) находится в Троицком соборе, на центральном северо-восточном столпе. При возвращении в обитель в 1980-е годы икона сразу явила свою чудотворную силу – у реставратора за время работы над ней восстановилось зрение. Позже было явлено и еще одно чудо исцеления: во время совершения акафиста перед Троеручицей у одной женщины исцелилась высохшая рука, которой больная не могла пошевелить.

♦ Почитаемый образ прп. Иоанна Кассиана Римлянина (серед. XVIII в.) находится в Троицком соборе.


В монастыре находятся особо почитаемые иконы и святыни:

Древняя икона Святой Троицы ( XVI в/) была пожертвована в Данилов монастырь в годы его восстановления жителем Москвы, у которого погиб в автокатастрофе младший брат. Погибший собирался принять Таинство Крещения, но смерть настигла его по дороге в храм. Принесенная в дар икона стала храмовой иконой Троицкого собора.

Казанская икона Божией Матери (середина XVIII в.), с клеймами, иллюстрирующими «Сказание о явлении чудотворной иконы Пресвятой Богородицы в городе Казани». Помещается в местном ряду иконостаса храма Святых Отцов Семи Вселенских Соборов.

Икона Божией Матери «Достойно есть» находится в Троицком соборе.

Икона великомученика Георгия Победоносца находится в Троицком соборе. На оборотной стороне ее сохранилась надпись: «Сия икона сооружена в память войны <…> с Японией на доброхотные средства православных воинов, сражающихся на поле брани, из прихожан села Пущина, в 1905 году …»

Икона великомученика Пантелеймона (конец XIX – начало XX в.) происходящая из иконописных мастерских Русского Пантелеимонова монастыря на Святой Горе Афон, была подарена Данилову монастырю в 1980-е годы жительницей Сергиева Посада. Находится в Троицком соборе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций

В монографии, приуроченной к столетнему юбилею Революции 1917 года, автор исследует один из наиболее актуальных в наши дни вопросов – роль в отечественной истории российской государственности, его эволюцию в период революционных потрясений. В монографии поднят вопрос об ответственности правящих слоёв за эффективность и устойчивость основ государства. На широком фактическом материале показана гибель традиционной для России монархической государственности, эволюция власти и гражданских институтов в условиях либерального эксперимента и, наконец, восстановление крепкого национального государства в результате мощного движения народных масс, которое, как это уже было в нашей истории в XVII веке, в Октябре 1917 года позволило предотвратить гибель страны. Автор подробно разбирает становление мобилизационного режима, возникшего на волне октябрьских событий, показывая как просчёты, так и успехи большевиков в стремлении укрепить революционную власть. Увенчанием проделанного отечественной государственностью сложного пути от крушения к возрождению автор называет принятие советской Конституции 1918 года.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Димитрий Олегович Чураков

История / Образование и наука