Сохранились земляные валы, рвы, террасы на склонах. Археологические раскопки вскрыли слои дьяковской культуры (VI–V вв. до н. э. – VII–VIII вв. н. э.). Тогда здесь существовал поселок патриархального рода с наземными постройками столбовой конструкции, а также системы укреплений из линий частокола.
Многочисленные находки в недрах земли характеризуют хозяйство и быт скотоводов, охотников, ранних земледельцев и рыболовов. За три века до прихода сюда славян и основания града Москвы дьяковцы вдруг просто исчезают. Ни в летописях, ни в преданиях это никак не отражено, даже археологи не находят никаких следов человеческой деятельности в это время. Куда делись эти прамосквичи, так и остается загадкой для историков. В дальнейшем здесь селились славяне-вятичи, занимавшиеся пашенным земледелием и скотоводством. Обнаруженные орудия труда, предметы быта и ремесла, племенные украшения находятся ныне в Музее истории и реконструкции Москвы.
В XVI–XVII вв. на холме располагалось большое православное кладбище, разоренное искателями сокровищ советского разлива, когда понятие греха было для многих пустым звуком. От того времени остались разбросанные надгробные плиты из белого камня с оплывшими надписями, а также затянувшиеся могильные ямы.
Место облюбовано с незапамятных времен. Доказательством тому – неолитическая стоянка, где земля до сих открывает древние артефакты. Что же касается ранней истории городища, то здесь совершались жертвоприношения мрачным языческим богам и природным духам. Ушли в прошлое люди железного века и древние славяне, но не исчезла мистическая энергетика Кунцевского городища…
Обнажения такого же возраста, как в Кунцеве, имеются и в южной части музея-заповедника «Коломенское». Это – геологический памятник природы «Обнажения черных юрских глин на Чертовом городке», созданный в 1987 г. на площади 0,2 га. В овраге среди выходов глинистых пород мезозойской эры в большом количестве попадаются останки головоногих моллюсков – внутренние раковины (ростры) белемнитов (в народе их называют чертовыми пальцами, стрелами Перуна) и аммонитов. Аммониты глинистые, по сути, это лишь их отпечатки на глине со слоями перламутра. Некоторые из ростров достигают в длину 20 см, попадаются и окаменевшие следы целых раковин, а по фрагментам можно реконструировать, что полные образцы достигали 30 см в диаметре. Разнообразие морской фауны невелико, но вот качество и размеры образцов выделяют геологическое обнажение среди подобных мест.
На плитках красного мрамора станции «Добрынинская» замечены свои окаменелости. В стене у остановки первого вагона в сторону «Октябрьской» в камне запечатлен распиленный почти пополам головоногий моллюск – наутилус. Природная достопримечательность древнего моря вызывает больший интерес, чем аляповатая и плохо разборчивая мозаика «Утро космической эры», установленная в торце центрального зала вместо барельефа Сталина. Не поднимая головы, проходят люди и мимо помпезных мозаичных панно в вестибюле станции. А ведь они со своими казусами и несуразностями. На крайней правой картине изображены демонстранты на Красной площади, несущие плакат с изображением Юрия Гагарина. Но станцию-то построили в 1950 г., когда будущий первый космонавт только в школе учился. А все дело в том, что Гагариным закрыли лик «вождя всех народов». Сталин был изображен и на крайнем правом панно – в этом месте ныне красуется гвардейский орден на флаге…
А вот самая любимая геологами и палеонтологами метростанция – «Динамо». В её интерьерах представлены семь видов мрамора, не считая других минералов, а в облицовке встречаются интересные окаменелости, в том числе мурекс и пурпурная улитка, пигментом которой в древности окрашивали одежду. Метростанции «Динамо» и «Добрынинская» связывают не только образцы древней живности, запечатленной в мраморе, но и единое авторство медальонов и барельефов на стенах. Их выполнила скульптор Елена Янсон-Манизер, жена известного скульптора Матвея Манизера.