Москва православная. Все храмы и часовни

С правой стороны Большой Никитской улицы, еще до Бульварного кольца отходит малозаметный Хлыновский тупик, о существовании которого сейчас знают только местные старожилы. А в XVIII веке это была улица, хотя и небольшая, и вскоре перегороженная после соединения двух участков в одну усадьбу. Называлась улица Никольской, а с 1756 г. – Хлыновской по церкви святителя Николая в Хлынове. Эта церковь, известная с 1536 г., на некоторое время стала обладательницей святыни – иконы святого Николы Великорецкого, принесенной по указу царя Ивана IV Грозного из Хлынова (Вятки) в Москву в 1555 г. Образ вскоре отпустили обратно, но за церковью сохранилось название Никольской-Хлыновской. Дед царя Михаила Федоровича Никита Романович Юрьев в начале Никитской улицы в 1582 г. основал Никитский женский монастырь, а также второй монастырь при Никольской-Хлыновской церкви. Эту обитель упразднили в Смутное время, ее храмы стали приходскими. Каменных церквей тогда было две: холодная Введения во храм Пресвятой Богородицы с приделом святителя Николая Чудотворца и теплая Знаменская с приделами Рождества Пресвятой Богородицы и апостола Иоанна Богослова. К концу XVIII века они пришли в ветхость и были разобраны. В 1781–1788 гг. на их месте сооружена каменная церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы с двумя приделами: иконы Божией Матери «Знамение» и святителя Николая, но по традиции ее продолжали называть Никольской.

Построен храм был тщанием местного протоиерея отца Михаила Игнатьева на пожертвования прихожан, собиравшиеся с 1775 г., поэтому в некоторых источниках этот год значится как время построения здания. Трапезная и колокольня были построены уже в начале XIX века, возможно после пожара 1812 г.

В XVIII веке Большая Никитская улица стала одной из самых аристократических в Москве. На ней отстроили множество особняков московской знати в стиле классицизма. В этом же стиле возвели и Николо-Хлыновскую церковь. Интересно, что часть стен старого храма сохранили как древнюю святыню. Церковь имела по боковым фасадам классические портики и завершалась большим ротондальным куполом с маленькой главкой. Трехъярусная колокольня, хотя и была построена несколько позднее и отличалась несколько тяжеловесностью, не нарушала целостности классического ансамбля. Храм прекрасно гармонировал с окружающей застройкой. Рядом с Никольской церковью стояла небольшая церковь в честь Казанской иконы Божией Матери, построенная в середине XVIII века. В 1896 г. Никольскую церковь обновили, но только в интерьерах. Один из богатейших московских купцов, прихожанин Никольского храма В. Д. Сорокоумовский сменил иконостасы, главный из которых вновь освятили 6 октября 1696 г., а придельные – 17 сентября 1897 г.

В 1922 г. из храма было изъято 8 золотников золота, 13 пудов 16 фунтов 2 золотника серебра, 3 алмаза, 2 других драгоценных камня и 3 нитки жемчуга. Церковь, находясь в тихом тупике, просуществовала дольше других. В 1930 г. в ней очень часто служил епископ Тихвинский Алексий (Симанский), будущий патриарх Московский и всея Руси Алексий I. Разрушили церковь в январе 1936 г. На ее месте выстроили типовое школьное здание и детский сад.

Николая, святителя, при Центральном складе Красного Креста церковь (уничтожена).

Этот временный храм был устроен в первые месяцы Первой мировой войны в летнем деревянном бараке по Владимирскому шоссе, за Проломными воротами. Он имел два складных походных престола, походный полотняный иконостас, около сорока икон и скромную утварь. В середине 1919 г. рабочие заводов Дангауэра и Кайзера добились разрешения возобновить богослужения уже год как закрытого Николаевского храма и перевести его из не отапливаемого барака в дом Чернова по Владимирскому шоссе. Последние сохранившиеся в архиве сведения об этом храме относятся к апрелю 1920 г. Видимо, вскоре он перестал существовать.

Николая, святителя, на Щепах церковь (1-й Смоленский переулок, дом № 20).