Москва православная. Все храмы и часовни

Каменную церковь Святой Троицы на Арбате выстроили в 1649–1650 гг. «Постройкой она начата при царе Алексее Михайловиче стрельцами Леонтьева приказу Азарьева, пятидесятниками, десятниками и пятьюстами рядовых» – так сообщала надпись, сохранявшаяся на западной стене перестроенной церкви. Первоначально было три придела: Тихвинской иконы Божией Матери, святителя Николая и святых Прокопия и Иоанна Устюжских (этот придел не восстановили после войны 1812 г.). В 1739 г., при священнике Алексее Лукьянове, церковь «за ветхостью» разобрали и стали возводить новую по плану архитектора Ивана Мичурина. Однако в рукописи М.И. Александровского указывается на отсутствие доказательств авторства Мичурина и высказывается предположение, что, скорее всего, он просто подписал проект.

Уже 23 августа 1741 г. освятили главную холодную церковь Святой Троицы, придел Тихвинской иконы Божией Матери в 1741–1742 гг., теплый Никольский придел – к 1750 г., и только в 1754 г. на средства прихожанина статского советника Михаила Алексеева Хвостова и на поминовение его родителей освятили Устюжский придел. Серединой XVIII века датируются трапезная и колокольня. Во время войны 1812 г. церковь сильно пострадала – французы устроили в ней конюшню. Восстановление началось с трапезной, и к марту 1813 г. возобновили придел Тихвинской иконы Божией Матери (по правой стороне), а к декабрю того же года – Никольский придел (по левой стороне). Холодная главная церковь в честь праздника Святой Троицы возобновили только в 1818 г. В 1831 г. церковь была приходской для молодоженов – Александра и Наталии Пушкиных, живших на Арбате.

О внешнем облике храма можно судить по небольшим сохранившимся изображениям. К основному кубическому одноглавому объему с тремя полукружиями апсид на востоке с запада была пристроена широкая, вытянутая в длину и пониженная трапезная. Замыкала осевую композицию почти квадратная в плане колокольня – острые углы были как бы усечены, срезаны, что делало плавным переход к завершению колокольни в форме сомкнутого купола. Трапезная и основной объем перекрывались на четыре ската. Близкие по силуэту завершения в виде небольшой луковичной главки на восьмигранном барабане высились над церковью, колокольней, над северными въездными воротами со стороны Арбата. Северный вход в храм представлял портик на четырех колоннах, несущих треугольный фронтон с полуциркульным полем тимпана.

Ограда территории церкви со стороны Арбата (четыре ее кованых пролета относились к середине XVIII века) отличалась, насколько можно судить по изображениям, сложным рисунком решетки. Ворота в этой ограде были перестроены в 1882 г. в связи с устройством (после убийства Александра II в 1881 г.) двух часовен – Александра Невского и Троицы – в устоях ворот. Они получили криволинейное завершение с многочисленными «выемками» и волютами, благодаря чему эффектно выделялись на фоне гладкой стены храма. Особенностью храма было наличие большой территории – погоста, которая сохранялась еще и в начале XX веке, занятая домами причта и лавками.

В 1930 г. храм закрыли и вскоре разрушили. На его месте в 1932 г. возвели по Арбату дом № 57–59 для Общества пролетарского туризма и экскурсий, о чем напоминают сохранившиеся на фризе барельефы. В 1952 г. здание перестроили и включили в комплекс высотного здания Министерства иностранных дел.

Троицы в богадельне имени М.С. Мухановой церковь (уничтожена).

Для призрения одиноких лиц обоего пола по духовному завещанию Марии Сергеевны Мухановой в конце XIX в. был предоставлен ее собственный дом, расположенный в Мертвом переулке (ныне Пречистенский переулок). Здание богадельни и служебные постройки (конюшня, сараи, дворницкая) занимали большой земельный участок. Центральная часть строения – двухэтажная, боковые части – одноэтажные. Основным элементом украшения главного фасада, ориентированного на красную линию переулка, архитектор выбрал профилированные лепные наличники на окнах и строгий карниз по всему периметру здания.

М.С. Муханова происходила из знатного рода, происходившего из Польши. Ее отец Сергей Ильич Муханов служил обер-шталмейстером двора императоров Павла Петровича, Александра Павловича и Николая Павловича. Он пользовался особенным расположением этих трех русских государей. В записках его дочери С.И. Муханов назван поверенным во всех делах императрицы Марии Федоровны. Мария Сергеевна получила тщательное и всестороннее образование, проникнутое религиозными нравственными началами. Перенесенная в юности болезнь во многом изменила ее мировоззрение. Она стала углубленно изучать наставления святых отцов, оказывать помощь заключенным в тюрьмах и многим страждущим. Личные ее качества – восприимчивость к красоте, возвышенность и отзывчивость, терпение и сдержанность, стремление делать добрые дела – снискали ей глубокое уважение современников.