Читаем Москва - столица полностью

Характерным для Земляного города загородным боярским двором был двор Салтыковых (№№ 7 и 7-а), где находится мемориал Гоголя. Основной каменный двухэтажный дом располагался торцом к Мострюковой улице, остальные строения (деревянные одноэтажные жилые, многочисленные хозяйственные, вплоть до коровника и конюшен) — по границам участка. Около въезда со стороны Мострюковой улицы находился колодец.

Для дворов Белого города не менее характерна история участка Голицыных (№№ 6, 8-а, 8, 10). На рубеже XVIII—XIX вв. им владеет С.Ф. Голицын, известный актер-любитель, женатый на одной из племянниц Г.А. Потемкина-Таврического, В.В. Энгельгардт. Воспетая Г.Р. Державиным под именем Плениры, В.В. Голицына пробует свои силы в литературных переводах с французского. Она поддерживает К.Ф. Рылеева и И.А. Крылова, состоявшего домашним учителем ее десятерых сыновей. После пожара 1812 г. голицынские постройки остаются невосстановленными, а со смертью владелицы наследники начинают распродавать участок.

Первой была продана средняя часть участка с двухэтажным домом, украшенным восьмиколонным портиком со стороны бульвара (№ 8 и 8-а), где собственно и жила голицынская семья вместе с Крыловым. Купчая оформляется в Пензенской Гражданской палате на имя коллежского асессора И.П. Фролова в 1816 г., но уже спустя три года дом перекупает Н.П. Головкина, внучка В.Ф. Салтыкова, дочь любимца Павла I П.И. Измайлова. Н.П. Головкина занимается литературой сама и входит в семью, причастную к одному из интересных памятников мемуарной литературы XVIII в. Отец ее мужа, состоявший на голландской службе, был автором известных «Записок». В конце 1820-х гг. во флигеле дома (№ 8-а) жил друг Пушкина полковник С.Д. Киселев, и существуют предположения, что именно здесь поэт впервые читал свою поэму «Полтава».

Отстроив дом и надворные постройки, Головкина расстается с владением, которое переходит в 1836 г. в семью морских офицеров Моллеров. Здесь бывал и известный портретист Н.В. Гоголя, живописец Ф.А. Моллер. В 1858 г. владелицей дома становится правнучка Алексея и Кириллы Разумовских М.П. Галаган, бывшая замужем за П.Е. Комаровским. В 1876 г. ей наследует дочь Екатерина, жена графа К.Н. Ламздорфа, внука воспитателя Николая I. Их семья в 1894 г. получает право называться Ламздорф-Галаган.

Однако именно 1870-е гг. оказываются тем временным рубежом, на котором происходит очередная перемена владельцев домов на бульваре. Дворянские фамилии одна за другой уступают место купеческим, те, в свою очередь, перестраивают усадьбы, превращая их в доходные дома. Е. П. Ламздорф почти сразу продает все владение купцу 2 гильдии А. Н. Прибылову, жившему «собственным домом в Рогожской слободе». В 1877 г. тот расширяет и надстраивает дом № 8-а, в 1889 г. дом № 8, квартиры в которых получают все новейшие удобства вплоть до зимних садов на каждом этаже. В 1930-х гг. дом № 8 был настроен еще на два этажа. В 1941 г. его частично разрушила бомба, и вместе с восстановлением он приобрел еще один этаж.

По сравнению с главным голицынским домом дом № 6 значительно раньше переходит в купеческие руки. Начиная с 1846 г. его владельцами становятся московский купец Ф.В. Фрейман, с 1875 г.— «московский 2 гильдии купец рижский гражданин А.К.Ф. Шмит», с 1898 г. — дочери последнего, жена статского советника З.А. фон Брискори и жена генерал-майора Е.А. Фабрициус. Но и здесь основные перестройки приходятся на семидесятые годы, когда дом надстраивается, а его подвальные помещения оборудуются под Архив Контрольной палаты, находившийся здесь с 1878 по 1898 гг. В конце девяностых годов весь первый этаж отдается под магазины, а подвалы под жилье.



Дом Луниных на Никитском бульваре (1818-1827 гг.)


Последняя часть голицынского владения нашла покупателя только в 1832 г. До этого времени выгоревший дом оставался неотстроенным. С расходами по строительству с трудом справляются и новые владельцы — семья участника турецкой кампании генерал-майора Нагеля. В документах 1836 г. отмечается, что во всем владении «к житью приспособлены» 18 1/2 покоев, из числа которых 15 1/2 еще не готовы. От Нагелей домовладение на короткий срок переходит к представителю одной из старейших московских семей А. П. Щепотьеву, которым в XVIII в. принадлежал целый участок по Большой Никитской — от Хлыновского тупика до Леонтьевского переулка. Но начиная с семидесятых годов он составляет собственность той категории купцов, а затем мещан, которые, не модернизируя домов, превращали их в скопище мелких дешевых, зато дававших большие доходы квартир. Для этой цели переоборудуются под жилье обширные подвалы, делаются многочисленные изолированные входы и въезд со стороны бульвара. В остальном дом и вся застройка участка сохраняли планировку и вид начала XIX в. вплоть до 2000 г.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука