Читаем Мосты Петербурга. В прошлом, настоящем и будущем полностью

А вот как писал о нем художник и искусствовед Г.К. Лукомский: «Но наиболее печальной страницей в истории вандализма Старого Петербурга все-таки явится та, которая повествует о мостах. Исчезновение Цепного моста у Летнего сада — ничем не вознаградимая утрата. Такого другого сооружения не будет никогда в Петрограде. Теперь в воспоминании он рисуется полным фантастического великолепия. Струны, поддерживавшие цепи, золотые украшения на пилонах, весь его старинный силуэт так нужен был именно этому уголку старого Петербурга».

Мост просуществовал 83 года и его разобрали в 1907 г. из-за обрушения моста аналогичной конструкции через Фонтанку (Египетский мост). Петербургские художники оплакивали эту потерю. Остроумова-Лебедева писала: «Сколько мне пришлось пережить больших огорчений. Цепной мост решили уничтожить. Александр Николаевич (Бенуа. — Е. П.) и его друзья горячо отстаивали мост. Они стремились спасти от гибели одну из прелестнейших достопримечательностей нашего прекрасного города. Кому-то писали, к кому-то ездили, убеждали, но ничего не помогло. Бенуа предлагал такой проект: если Цепной мост не удовлетворял условиям движения города, то передвинуть его по Фонтанке, ближе к Неве, примерно к зданию правоведения. Он мог служить пешеходным мостом в Летний сад. Но, как мне помнится, „отцы“ города, т. е. члены Городской думы, на это не пошли и мост разобрали. Мы очень горевали. Некоторые части его, между которыми находились и позолоченные маски львов, были переданы в музей Петербурга. Он незадолго до того был основан и находился в доме архитектора Сюзора на 1-й линии Васильевского острова».

Советский архитектор М.С. Бунин в книге «Мосты Ленинграда» посвятил Пантелеймоновскому мосту такие прочувствованные строки: «Фактически же не было никакой необходимости лишать город столь интересного художественного произведения, созданного в стиле древнеегипетской архитектуры, но мало ли бессмысленных и ничем на оправданных жертв понес Петербург в годы интенсивного развития капитализма, когда произведения архитектуры, искусства и даже памятники истории уничтожались в угоду утилитаризму».

* * *

Что же произошло с Египетским мостом, и почему было принято решение о перестройке Пантелеймоновского моста? Большинству из нас эта история знакома со школьных времен. На уроке физики, когда проходили резонанс, учитель рассказывал, что мост «обрушила» рота солдат, которые шли в ногу. Правдива ли эта история?

Мост построили в 1825–1826 гг., в его проектировании, как и в проектировании Пантелеймоновского моста и остальных цепных мостов, принимал участие инженер-полковник Василий Андреевич Христианович. Мост пересекал Фонтанку и являлся продолжением Грязной улицы (ныне — Лермонтовский пр.), соединяя ее с Ново-Петергофским проспектом.

В конструкцию моста внесли небольшие изменения: настил поддерживали три пары цепей (а не пять, как на Пантелеймоновским), тротуар был устроен на консолях за пределами главной цепи. При его конструировании архитекторы стремились уменьшить вертикальное и боковое напряжения, но достичь этой цели им не удалось. Другие изменения, внесенные в конструкцию моста, должны были уменьшить ту самую качку, которую так романтично описывала Остроумова-Лебедева. Качка нравилась не всем и была одним из основных недостатков конструкции цепных мостов: кроме дискомфорта для пешеходов и пассажиров, она приводила к быстрому износу цепей. Для устранения качки применялись подвижные тележки, устроенные наверху порталов, где цепи переходят в наклонные растяжки. С этой же целью цепи были опущены до уровня проезжей части.

Каждый из цепных мостов имел свой декор и свой неповторимый облик. Цепи Египетского моста удерживали фигуры четырех чугунных сфинксов, отлитых на заводе Чарльза Берда по проекту скульптора Павла Петровича Соколова, автора знаменитой царскосельской «Молочницы», воспетой Александром Сергеевичем Пушкиным.

Торжественное открытие моста состоялось 25 августа 1826 г. в 8 часов пополудни. На нем присутствовали профессора, инженеры и учащиеся Корпуса путей сообщения, преподаватели и воспитанники Военно-строительного училища и простые горожане, пришедшие посмотреть на новое и очень эффектное украшение города.

Египетский мост простоял 79 лет и неоднократно ремонтировался. Но 20 января 1905 г. он обрушился в тот момент, когда по нему проходил эскадрон Конногврадейского полка, а навстречу ему двигались 11 саней с возницами. Кроме 56 кавалеристов, на мосту находилось несколько пешеходов. Все они вместе с настилом, проломившим лед, оказались в воде, однако их удалось спасти. Для расследования причин крушения назначили комиссию, которая пришла к выводу, что причиной крушения послужило плохое качество металла — в звеньях цепей обнаружили раковины и флокены (пузыри в толще металла). Перепад температур летом и зимой сделал металл еще более хрупким. По-видимому, резонанс никак не был связан с крушением моста.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Очерки поэтики и риторики архитектуры
Очерки поэтики и риторики архитектуры

Как архитектору приходит на ум «форма» дома? Из необитаемых физико-математических пространств или из культурной памяти, в которой эта «форма» представлена как опыт жизненных наблюдений? Храм, дворец, отель, правительственное здание, офис, библиотека, музей, театр… Эйдос проектируемого дома – это инвариант того или иного архитектурного жанра, выработанный данной культурой; это традиция, утвердившаяся в данном культурном ареале. По каким признакам мы узнаем эти архитектурные жанры? Существует ли поэтика жилищ, поэтика учебных заведений, поэтика станций метрополитена? Возможна ли вообще поэтика архитектуры? Автор книги – Александр Степанов, кандидат искусствоведения, профессор Института им. И. Е. Репина, доцент факультета свободных искусств и наук СПбГУ.

Александр Викторович Степанов

Скульптура и архитектура