Мракобесие атеизма

Выше мы рассказали о том, как современные исследования в области ДНК стали причиной прихода философа-атеиста Энтони Флю к вере в Бога. Теперь поговорим о физических и космологических аргументах.

Космология – это область физики, которая исследует устройство Вселенной. Первый аргумент, на который указывают именно современные теисты – учёные, верящие в Бога – это теория тонкой настройки Вселенной. Это известная концепция в теоретической физике, согласно которой в основе Вселенной лежат не произвольные, а строго определённые значения констант, которые входят в физические законы. Это такие величины, как скорость света, гравитационная постоянная, постоянная Планка, масса электрона, заряд электрона, масса протона и другие.

Физики говорят, что изменение значения этих констант в пределах одного порядка или изменение одного из квантовых чисел ведёт к невозможности существования атомов, звёзд, галактик, то есть всего этого мира.

Говоря простым языком, если бы наша планета была чуть-чуть ближе к Солнцу, всё бы на ней сгорело. А если бы Земля была чуть-чуть дальше от Солнца, всё бы на ней замёрзло. Во Вселенной всё базируется на этих числах, и какие-то колебания, изменения этих констант, входящих в основу физических законов, привели бы к невозможности существования этого мира в принципе. Невозможно, чтобы эта тонкая настройка была случайным образованием и у неё не было бы настройщика, создателя, который положил бы всему этому начало.

Второй аргумент – теория Большого взрыва. Это теория, согласно которой наша Вселенная появилась, расширилась из сингулярного состояния. Мы здесь не будем обсуждать детали: кто хочет, тот найдёт информацию в книгах или интернете, хотя бы на уровне Википедии.

Суть же в том, каким образом эта теория приводила учёных к вере в Бога. До её появления многие люди, начиная с древнегреческих философов, верили, что материя, из которой состоит Вселенная, не имеет ни начала, ни конца, то есть мир безначален и бесконечен.

Таково было официальное учение в Советском Союзе: философия диалектического материализма. Его изучали от школы до института, и всем навязывали представление, что материя вечна, но её конкретные формы могут меняться.

Древнегреческие философы верили в вечность материи, которой Бог-демиург придаёт разную форму – творит и уничтожает. Но сама материя вечна, как и Бог.

Веками материалисты верили в вечность материи, поэтому теория Большого взрыва внесла свои поправки в их мировоззрение. Сейчас это общепринятая теория в космологии.

Таким образом, современная космология основана на идее, что у мира есть начало, о чём верующие говорили всегда. Это соответствует представлениям мусульман, иудеев и христиан.

Получается, что наука приняла то, о чём говорили верующие на протяжении многих веков: у мира есть начало. Поэтому у атеистов было два выхода: либо признать, что у мира есть начало и существует тот, кто ему это начало дал, то есть поверить в Бога, либо начать придумывать какие-то иные теории, вроде замкнутой Вселенной.

Об этом достаточно выразительно проговорился известный астрофизик Стивен Хокинг в книге «Краткая история времени». Он пишет: «При условии, что Вселенная имеет начало, мы должны предположить, что у неё есть создатель. Но если Вселенная действительно является замкнутой, не имея ни конца, ни края, она не должна иметь ни начала, ни конца, она должна просто быть. Какое место в этом случае можно отвести создателю?»

То есть он говорит, что, если принять, что у мира есть начало, у него должен быть и создатель. Но мы не хотим это принимать. Тогда надо что-то придумать. Давайте придумаем теорию замкнутой Вселенной, тогда нам не нужна будет фигура творца.

Если учёный последователен, он примет идею, что из начальности мира вытекает наличие у мира Творца.

Но тут исследователя поджидает ещё одна ловушка. Ловушка эта носит название пантеизм. Что такое пантеизм? Это идея, что нет личностного Бога, что разумное начало присутствует в мире, и Бог как бы сливается с ним, он неотделим от природы.

Природа для пантеиста есть движущая сила, в ней есть разумное начало. Это очень древняя идея, которую мы находим у индусов, римских стоиков. Что-то близкое к этому есть в буддизме. Существовали и околоисламские пантеистические течения.

Пантеистом был Бенедикт Спиноза, философ XVII века, который писал, что «в природе Бога не имеют места ни ум, ни воля». От него пантеизм распространился среди европейских философов, в XIX-XX веках было очень много пантеистов: Шеллинг, Гегель, Альберт Эйнштейн. Они не разделяли Бога и Вселенную, веря при этом в разумное начало во Вселенной.

Пантеист не верит в то, что называется «личностным Богом», то есть в отдельную сущность, обладающую такими атрибутами, как знание, могущество, воля. Бог для него – это некое разумное начало внутри Вселенной.

Учёный, приходя к пониманию, что во Вселенной есть разумный замысел, может провалиться в эту ловушку пантеизма, особенно если у него есть какие-то проблемы с монотеистическими религиями.