Мудрое сердце. Путеводитель по универсальным учениям буддийской психологии

В своём истинном состоянии сознание обнажённое, безупречное, ясное, пустое, прозрачное, вневременное, запредельное всем условиям. О Благородный от рождения, вспомни чистое открытое небо своей собственной истинной природы.

«Тибетская книга великого освобождения»

Светоносно сознание, ярко сияет его природа, однако оно затуманивается посещающими его привязанностями.

«Ангуттара-никая»

Доктор Рейчел Ремен, обучающая врачей лечить не только тело, но и сердце и ум, рассказывает такую историю:

Последние десять лет своей жизни отец Тима страдал от болезни Альцгеймера. Несмотря на заботливый уход матери Тима, он постепенно угасал, пока не превратился в своего рода ходячий овощ. Он не мог говорить и самостоятельно есть и одеваться — за ним ухаживали, словно за маленьким ребёнком… Однажды в воскресенье, когда [мать Тима] ушла за покупками, [Тим и его брат], которым тогда было пятнадцать и семнадцать лет, смотрели футбол, а их отец сидел рядом в кресле. Вдруг он наклонился вперёд и повалился на пол. Оба сына сразу поняли: случилось что-то очень плохое. Кожа их отца стала серой, а дыхание — неровным и шумным. Старший брат Тима испугался и велел ему позвонить в службу 911. Прежде чем Тим успел ответить, голос, который он не слышал десять лет и который едва мог вспомнить, остановил его: «Не звони в 911, сынок. Скажи своей матери, что я её люблю. Скажи ей, что я в порядке». И отец Тима умер…

Тим, который теперь стал кардиологом, продолжает: «Поскольку он умер неожиданно у себя дома, по закону требовалось провести аутопсию. Мозг моего отца был практически уничтожен болезнью. Много лет я спрашивал себя: „Кто произнёс те слова? Кто мы на самом деле?“ Медицинские знания совершенно ничем мне не помогли в поисках ответа. Много чего в жизни невозможно объяснить — её можно лишь свидетельствовать».

Будучи врачом и учёным, Тим столкнулся с тайной сознания, запредельного мозгу и телу. Западная наука лишь начинает открываться вопросу о природе и происхождении сознания, хотя эти вопросы веками занимали западных философов. Последние научные исследования околосмертных и внетелесных переживаний, а также эксперименты с дистанционным видением позволяют нам заглянуть в другие измерения сознания. Но как нам их понять?

Буддийская психология направляет нас прямиком к этой тайне, призывая самостоятельно посмотреть на то, как работает сознание независимо от какого бы то ни было объекта или содержания. Сначала она описывает сознание как «то, что знает», то, что испытывает переживания. Чтобы понять это, мы можем намеренно направлять своё внимание на исследование сознания.

Для начала мы можем просто посмотреть в зеркало. Когда мы это делаем, мы обычно бываем неприятно поражены тем, что наше тело выглядит старше, даже если мы не чувствуем, что постарели. Это связано с тем, что тело существует во времени, однако сознание, воспринимающее его, пребывает вне времени и никогда не стареет. Мы интуитивно ощущаем это. Вместо того чтобы быть полностью поглощёнными рассыпавшимися покупками, мы словно делаем шаг назад и видим свои переживания с позиции вневременного понимания.