Мудры всего мира. Жесты, призывающие счастье

Когда глаза устанут и выступят слезы, закройте их и снова откройте; затем поднимите голову. На потолке вы увидите тень, которая может быть окрашена в различные цвета. Удерживайте ее в своем уме, пока сможете.

Выполняя это упражнение регулярно, вы добьетесь того, что тень станет прозрачной и вы сможете увидеть две тени. Первая, внешняя, будет казаться более прозрачной. Постепенно вы поймете, что смотрите на себя.

Эту тень можно визуализировать, чтобы определить, является ли какое-либо время благоприятным для совершения определенных действий. Тень покажет состояние первоэлементов (таттв) в теле, которые, в свою очередь, раскроют тайны жизни. Священные писания гласят, что, если этой практикой заниматься в течение двенадцати лет, тень будет с человеком днем и ночью. Она сможет давать советы относительно будущего и покажет глубины сознания.

Через какое-то время тень может появляться всякий раз, когда пожелает адепт. Через глаза она сможет выходить из тела и проецироваться на стену. Когда адепт сможет почувствовать часть своей видимой формы в отраженной тени, он получит совершенный контроль над дыханием. Все его поступки обретут благость. Таким образом он разовьет в себе понимание всех вещей. По достижении этой стадии его страсти станут управляемыми и он обретет просветление.

4. Сукшма Дхьяна (световая медитация)

Практика визуализации образа теневым методом также называется световой концентрацией. Она осуществляется при пристальном смотрении на предмет (не мигая). С ее помощью обретается способность создавать на стене любые картины и видеть все, что вам угодно.

Возможно даже визуализировать кундалини. Однако это может произойти только после ее пробуждения.

Тонкая душа – джива – появляется в форме пламени свечи; ее также можно использовать для концентрации. В манипуре покоится солнечный свет, связанный с таттвой огня. Медитация на этом свете называется медитацией огня.

5. Унмани Мудра (медитация на пустоту)

Пусть ум сконцентрируется на какой-либо мысли или останется свободным. Не позволяйте никакому желанию проникнуть в ваши мысли, не допускайте поглощенности ума какой-либо идеей. Повторяйте это упражнение до тех пор, пока сознание не превратится из активного в пассивное.

Создайте внутри себя пустоту, которая заполнится Божественным. При этом можно направить энергию праны в любую область тела – просто визуализируя эту область как пустоту. Важно избавиться от любых мыслей. Таким образом ум станет терять свою идентичность, как соль, которая исчезает в воде, или как масло в огне.

Практикующий эту медитацию будет вознагражден обретением определенных сиддхи – ясновидения и способности чувствовать и читать мысли других людей. Адепт получает очищение от ошибок и ограничений, вступает в новую жизнь. Все вокруг станут его любить, он приобретет новые духовные полномочия. Освобождая и раскрывая свой ум, адепт сам становится полнее и насыщеннее саттвой (совершенством).

6. Пристальный взгляд