Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том

откажутся переселиться, то сообщи им, что они будут находиться на

положении рядовых мусульман1 и будут нести обязанности,

возложенные на верующих Аллахом. Они будут получать свою долю

добычи только в том случае, если будут сражаться вместе с

мусульманами. В случае отказа (принять Ислам) потребуй от них

выплаты подушной подати, и если они согласятся, то прими (это) от

них и оставь их в покое. Если же они и на этот раз откажутся, то

борись против них, испрашивая помощи у Аллаха. Если ты окружишь

население крепости, и они захотят получить защиту Аллаха и защиту

Его Пророка, то не обещай им защиты Аллаха и Его Пророка, а

гарантируй им свою собственную защиту и защиту своих людей. Дело в

том, что если ты и твои люди не обеспечите им должной защиты, то

это будет меньшим грехом, чем несоблюдение защиты Аллаха и Его

Пророка. Если же люди, осажденные тобою в крепости захотят

капитулировать и предстать перед судом Аллаха, то не обещай им суда

Аллаха, но обещай судить их своим собственным судом, ибо ты не

знаешь, совпадет твой приговор относительно них с приговором Аллаха

или нет?» ’Абд ар-Рахман2 сказал: «Так или подобное этому» (1731/3).

1 Мусульман, живущих за городом без переселения в Медину и без участия в

походах.

2 ’Абд ар-Рахман ибн Махди – последователь последователей сподвижников, передатчик хадисов, ученый.

3

Глава 2. Повеление посланцу облегчать (дела) 1116. Передается от Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что Пророк

(с.а.с.), отправляя его и Му’аза в Йемен, сказал: «Облегчайте и не

усложняйте, благовещайте и не вызывайте неприязнь, будьте едины и

милосердны друг с другом, и не допускайте разногласий» (1733/7).

Глава 3. О миссии и замене остающимся (дома) выезжающего (в

поездку)

1117. Передается от Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) отправил (посыльных) к племени бану ляхйан, чтобы из каждых двух мужчин выступил один. Затем он сказал

остающимся: « Любой из вас, кто заменит выступившего (в поход, делая)

благое для его семьи и его имущества, получит половину его награды»1

(1896/138).

Глава 4. О (возрастной) границе между детьми и взрослыми. О том,кому дозволено участвовать в походе и кому не дозволено

1118. Передается от Ибн ’Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что он сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) выставил меня на смотр в день

битвы при Ухуде (для участия) в ней, а я был подростком

четырнадцатилетнего возраста. И он (с.а.с.) не разрешил мне

(участвовать). И он (с.а.с.) выставил меня на смотр в день битвы у Рва,тогда мне исполнилось пятнадцать лет. И он (с.а.с.) разрешил мне

(участвовать)». Нафи’ сказал: «Я прибыл к ’Умару ибн ’Абд аль-’Азизу, когда он был халифом, и рассказал ему этот хадис. (’Умар ибн ’Абд аль-