Читаем Мусишкяй - Рута Ванагайте (СИ) полностью

У нас нет средств для исследований? Историков не имеем? У нас нет желания и ждем пока вымрут все

свидетелт резни? Ждать осталось недолго.

* Arūnas Bubnys. Lietuvos žydų mažieji getai ir laikinosios izoliavimo vietos. Iš: Holo╜kaustas Lietuvoje 1941-1944 m., p. 150.

** Garažas: aukos , budeliai stebėtojau Sudarė Saliamonas Vaintraubas. Vilnius: Lietuvos

žydų bendruomenė, 2002, p. 40.

* Arūnas Bubnys. Lietuvos mažieji getai ir laikinosios izoliavimo stovyklos. Iš: Holokaus╜tas Lietuvoje 1941-1944 m., p. 136.

88

Специальные мужчины.

Специальный отряд был создана в июле 1941 года. Он был непосредственно подчинен гестапо. Командирами и участниками были литовцы, было несколько русских и поляков. В начале,

до того, как штаб-квартира команды находилась на улице Швентарагис, в помещении нынешнего министерства внутренних дел, приходили желающие которые хотели вступить в отряд писали прошение - никаких обещаний подписание не требовалось. После того, как отряд перебрался на улицу Вильняус дом. 12 (теперь Вильняус 37) начал требовать подписания обещания не раскрывать тайны деятельности.

Сначала в специальном отряде участвовало около 100 человек,

позже - в 1941 году во второй половине и в последующие годы войны - около 30-40. люди согласно опросам, получали продовольственные талоны, с ними можно было пойти в любой ресторан или столовую в Вильнюсе, необходимо было просто оторвать талон и отдайть его официанту. Служащим в отряде платили арплату, давали продпаек, в нем был изюм и раз в неделю - водка.

Главным местом работы спецотряда были Понары ( Paneriai.)

89

Понары - (Paneriai): портреты свидетелей

В архиве осталось свидетельство девушки участника особого отряда Владаса Клюкаса Вероники. Когда ей было восемнадцать, она встретила девятнадцатилетнего убийцу.

Владас Клюкас и Владас Буткунас жили в Вильнюсе, на улице Басанавичюс. 15. Владас Клюкас пригласил меня в квартиру, где жил с Владом Буткунасом. Когда я начала дружить, узнала, что они служат в специальном отряде.

Во время выпивок они хвастали, что расстреливают еврейских граждан в Панеряй, что имеют много еврейской собственности. Насколько я заметила, у Буткунса, Клюкаса и Чепониса

было много денег, и они с ними не считались. Они рассказывали, что пили водку, а потом расстреляйте еврейских граждан. Они часто пили в квартире Стасиса Чепониса , а затем дрались между собой и стреляли из пистолетов.

С Владасом Клюкасом дружили до осени 1943 года, а затем, когда я забеременела от Клюкаса, то он ко мне не заходил и дружба кончилась.

Кроме того, как я заметила, у него было больше девушек в то же время, когда дружил со мной. *

Помогал ли Владас своей подруге финансово? По словам Вероники, "дал деньги и принес рубашку и юбку "**.

Владаса и Вероники сын умерл не дождавшись 2 месяцев ***

До войны Понары были тихим пригородом Вильнюса, покрытыми соснами где горожане отдыхали летом . Пригород пересекала железнодорожная линия и Вильнюсско-Гродненское шоссе. От центра города - девять километров, людей можно привезти

пр шоссе, железной дороге или пригнать пешком. В 1941. Советы решили здесь оборудовать хранилища жидкого топлива - семь больших ям, соединенных каналами через которые прокладываются трубы. Пять квадратных километров территории

был огорожены колючим забором. Немцы выбрали Понары для массовых убийств, территорию стали называть "базой".

* LYA, К -l, ap. 46, b. 4914, p. 126.

** Ten pat, p. 133.

*** Ten pat, p. 161

90

База Понары - "Paneriai" была рядом с железной дорогой и домами, где жили люди. Железнодорожный сторож Янковский, который дежурил в будке у переезда, вспоминает:

Телами расстрелянных были заполнены две больших двадцати пяти метров в диаметре и пяти метров глубины ямы, несколько меньших ям и два канала между ям *

Убийц возглавлял немецкий офицер, которого они называли "шефом". Это был блондин среднего роста в очках. Когда приводили очередную партию жертв, немец, и кто-то еще с ним приезжали на легковом автомобиле. **

Свидетель Галина Окуневич в 1977 году 17 июля В городе Ольштын в Польше рассказала:

Однажды я спросила одного полицейского, зачем он носит такой нож с себой, и он сказал мне, что ножом режет детей, потому что на них жалко пули. Это сказал Владиславас Клюкас ***

Свидетель Юстас Мартишиус, член Специального отряда, в том же суде

1977. 25 мая на заседании вспоминает:

Если попадалась мать с ребенком на руках, то стреляли бы двое, однин в мать, а другой в ребенка. ****

Мечис Буткус, один из членов спецотряда, сказал в ходе допроса:

Мне пришлось писать список тех евреев, которых расстреляли в Понарах. Стол был поставлен у входа в яму, и я за ним сидя писал списки тех, кто был выведен из одной ямы и привден к другой яме для расстрела. Я писал фамилию, имя и год рождения. Поэтому я вспоминаю что 2000 человек были перечислены. *****

* LYA, К -l, ap. 58, b. 47746/3, t. 2, p. 18.

44 Ten pat, p. 20.

*** LYA, К -l, ap. 58, b. 477746/3, t. 3, p. 202.

"*** Ten pat, p. 246.

***** LYA, К -l, ap. 45, b. 1353, t. 14, p. 151-152.

91

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вторжение жизни. Теория как тайная автобиография
Вторжение жизни. Теория как тайная автобиография

Если к классическому габитусу философа традиционно принадлежала сдержанность в демонстрации собственной частной сферы, то в XX веке отношение философов и вообще теоретиков к взаимосвязи публичного и приватного, к своей частной жизни, к жанру автобиографии стало более осмысленным и разнообразным. Данная книга показывает это разнообразие на примере 25 видных теоретиков XX века и исследует не столько соотношение теории с частным существованием каждого из авторов, сколько ее взаимодействие с их представлениями об автобиографии. В книге предложен интересный подход к интеллектуальной истории XX века, который будет полезен и специалисту, и студенту, и просто любознательному читателю.

Венсан Кауфманн , Дитер Томэ , Ульрих Шмид

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Языкознание / Образование и наука
Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение
Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение

«Все, что только написано мною общаго касательно нравовъ, обычаевъ и просвѣщенія въ Китаѣ, при всей краткости своей, достаточно подать вѣрное и ясное понятіе о гражданскомъ образованіи китайскаго государства. Въ Европѣ до сего времени полагали Китай въ Азіи не по одному географическому положенію, но и въ отношеніи къ гражданскому образованію – разумѣя подъ образованіемъ одно варварство и невѣжество: но сами не могли примѣтить своего заблужденія по сему предмету. Первые Католическіе миссіонеры, при своемъ вступленіи въ Китай, превосходно описали естественное и гражданское состояніе сего государства: но не многіе изъ нихъ, и тѣ только слегка касались нравовъ и обычаевъ народа…»Произведение дается в дореформенном алфавите.

Никита Яковлевич Бичурин

Геология и география / История / Языкознание / Военная документалистика / Образование и наука