Читаем Мусульманская дипломатия в России. История и современность полностью

   33 Журнал оренбургского муфтия: Предисловие // Восточная литература: [сайт]. URL: http://www.vostlit.mfo/Texts/Dokumenty/M.Asien/ XVIII/1780-1800/Husainov/pred.htm.

   34 Фахруддин Р. Асар. Т. 1. Казань, 2006. С. 286-289.

   35 Климович Л.И. Ислам в царской России. С. 20-21.

   36 Хабутдинов А.Ю Российские муфтии. От екатерининских орлов до ядерной эпохи (1788-1950). Н.Новгород, 2006. С. 6.

   37 Загидуллин И.К. Исламские институты в Российской Империи... С. 73.

   38 Азаматов Д.Д. Указ. соч. С. 29.

   39 Журнал оренбургского муфтия. Ч. 2 // Восточная литература: [сайт]. URL: http://www.vostlit.mfo/Texts/Dokumenty/M.Asien/XVIII/ 1780-1800/Husainov/ text2.htm.

40 Журнал оренбургского муфтия: Предисловие.

   41 Там же.

   42 Вяткин М.П. Батыр Срым. М., 1947. С. 226.

   43 Хабутдинов А.Ю. Российские муфтии... С. 6.

   44 Бартольд В.В. Халиф и султан. Сочинения. Т. IV. М., 1966. С. 78.

   45 Юзефович Т. Договоры России с Востоком. СПб., 1869. С. Ill—VI.

   46 Знаменский П.В. Казанские татары. Казань, 2004. С. 71.

   47 Бартольд В.В К вопросу о полумесяце как символе ислама: Сочинения. Т. VI. М., 1966.

   48 Азаматов Д.Д. Указ. соч. С. 57.

   49 В память столетия Оренбургского Магометанского духовного собрания, учрежденного в городе Уфе. Уфа, 1891. С. 4.

   50 Азаматов Д.Д. Указ. соч. С. 29.

   51 Там же.

   52 Хабутдинов А.Ю. Российские муфтии... С. 6.

   53 Азаматов ДД Указ. соч. С. 145.

   54 Хабутдинов А.Ю. Российские муфтии... С. 6.

   55 Там же. С. 16.

   56 Череванский В.П. Записка по делам веры мусульман-суннитов. СПб., 1906. С. 34.

   57 Ланда Р.Г. Ислам в истории России. С. 135.

   58 Хабутдинов А.Ю. Российские муфтии... С. 17.

59 Арапов Д. Ю. Система государственного регулирования ислама... С. 87.

60 Арапов Д.Ю. Документы об управлении мусульман Тавриды в конце XVIII — начале XIX вв. // Сборник русского исторического общества. 2003. №7(155).

   61 О правилах для Магометанского Духовенства Елисаветопольской округи: Указ Именной, данный Князю Цицианову 30 июня 1805 года.

62 Паша-заде А. Ислам на Кавказе. Баку, 2005. С. 191.

63 Воробьева Е.И. Власть и мусульманское духовенство в Российской империи. Вторая половина 19 века — 1917 год: Исторический ежегодник, 1997 год. С. 40-45.

   64 Свод законов Российской империи. Том 11. Часть первая. Свод учреждений и уставов Управления духовных дел иностранных исповеданий Христианских и иноверных. Книга шестая «Об управлении духовных дел Магометан». Раздел третий «О управлении Закавказского Мусульманского духовенства Шиитского и Суннитского учений» (издание 1896 года).

   65 Там же.

   66 Паша-заде А. Указ. соч. С. 192.

   67 Положение об управлении Закавказского мусульманского духовенства Шиитского учения, утвержденное 5 апреля 1972 года в Ливадии // Текущий архив Управления мусульман Кавказа.

   68 Северный Кавказ в составе Российской Империи. М., 2007. С. 257.

   69 Воробьева Е.И. Указ. соч. С. 40-45.

   70 Ланда Р.Г. Ислам в истории России. С. 134.

   71 Сообщение ИА ИТАР-ТАСС. 2001. 28 мая.

   72 Барковская Е.Ю. Указ. соч. С. 54.

   74 Там же. С. 312.

   74 Сборник циркуляров и иных руководящих распоряжений по округу Оренбургского Магометанского Духовного Собрания (1836-1903). Казань, 2004. С. 51.

   75 Арапов Д.Ю. Ислам в Российской империи... С. 294.

   76 Там же. С. 299.

   77 Там же. С. 301.

   78 Там же. С. 311.

   79 Азаматов Д.Д. Указ. соч. С. 33.

   80 Сенюткина О.Н. Тюркизм как историческое явление. Н.Новгород, 2007. С. 159.

   81 Азаматов Д.Д. Указ. соч. С. 33.

   82 Северный Кавказ в составе Российской Империи. С. 254.

   83 Загидуллин И.К. Исламские институты в Российской Империи... С. 119.

   84 Шамиль на Кавказе и в России. М., 1995. С. 43.

   85 Ланда РГ. Политический ислам: предварительные итоги. М., 2005. С. 195.

   86 Арапов Д.Ю. Система государственного регулирования ислама... С. 99.

   87 Смирнов A.A. Очерки изучения ислама в СССР. М., 1954. С. 251-252.

   88 Даниялов А. Об извращениях в освещении мюридизма и движения Шамиля // Вопросы истории. 1950. № 9.

   89 Смирнов A.A. Очерки изучения ислама в СССР. М., 1954. С. 253.

   90 Дроздов И. Начало деятельности Шамиля (1834-1836) // Кавказский сборник. Т. XX. С. 290-292.

   91 Климович Л.И. Ислам в царской России. С. 27.

   92 Триус Л.И. Взаимодействие в сфере культуры и быта горцев, казаков и русских переселенцев на Северном Кавказе (конец XVIII — XIX вв.) // Научные проблемы гуманитарных исследований. 2008. № 7. С. 103.

   93 Климович Л.И. Ислам в царской России. С. 28-30.

   94 Абдуллаев М. Юсуф из Аксая (Юсуп-Гьажи Яхсайлы) // Дагестанская правда. 2000. 19 февраля.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)

Оккультый роман, весьма популярный в кругу людей, интересующихся идеями Теософии и Учения Р–РёРІРѕР№ Этики. Герои романа — великие души, завершившие свою РґСѓС…овную эволюцию на Земле, но оставшиеся здесь, чтобы помогать людям в РёС… РґСѓС…овном восхождении. По свидетельству автора — известной оперной певицы, ученицы К.С.Станиславского, солистки Большого театра К.Р•.Антаровой (1886–1959) — книга писалась ею под диктовку и была начата во время второй РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹.Книга "Две жизни" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с действительным Автором посредством яснослышания — СЃРїРѕСЃРѕР±ом, которым записали книги "Р–РёРІРѕР№ Этики" Р•.Р

Конкордия (Кора) Евгеньевна Антарова , Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика