Читаем Мусульманская дипломатия в России. История и современность полностью

Проповедь кадия Илъяса-кади Ильясова в Буйнакской мечети в годовщину создания ДУМСК

20-23 июня 1979 г.

Во имя Аллаха милостивого, милосердного!

Слава Аллаху единому, мир и благословение Аллаха последнему из пророков Мухаммеду, его семье и всем его сподвижникам.

Уважаемые братья! Сегодня я хочу обратить Ваше внимание на то, как возник ДУМСК и чем он занимается. Среди нас очень много людей, не имеющих никакого представления о Духовном управлении мусульман Северного Кавказа.

Как мы знаем, в нашей советской стране все равны перед законом и никто не может никого притеснять или ущемлять в правах за его религиозные убеждения. Статья 52 Конституции СССР гласит: «За гражданами СССР признается свобода совести, то есть право исповедовать любую религию, отправлять религиозные культы или не исповедовать никакой религии, вести атеистическую пропаганду. Возбуждение вражды и ненависти в связи с религиозными верованиями запрещается». Ныне действующая Конституция СССР, созданная на основе преемственности, в полной мере не только сохраняет принцип свободы совести, но и развивает и углубляет его.

Для того чтобы лучше понять положение других религий и положение ислама на сегодняшний день в нашей стране, необходимо вспомнить прошлое. До Октябрьской революции 1917 г. Дагестан был очень отсталой периферией царской России. В царской России существовало неравенство церквей перед законом. Господствующей была православная. Тот, кто отрицал истинность православия, по законам империи выступал против царя и подлежал лишению всех прав и ссылался на каторжные работы.

20 ноября 1917 г. Ленин подписал Обращение «Ко всем трудящимся мусульманам России и Востока», в котором говорилось: «Мусульмане России, татары Поволжья и Крыма, киргизы и сарты Сибири и Туркестана, турки и татары Закавказья, чеченцы и горцы Кавказа, все те, мечети и молельни которых разрушались, верования и обычаи которых попирались царями и угнетателями России! Отныне ваши верования и обычаи, ваши национальные и культурные учреждения объявляются свободными и неприкосновенными» .

Ярким примером уважения советского правительства к религиозным верованиям населения национальных окраин России явилась передача мусульманам одной из древнейших и редчайших рукописей Корана Османа, изъятой в свое время из одной среднеазиатской мечети царским генералом.

20 января 1918 г. вышел Декрет за подписью Ленина «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», четко определивший отношение советского государства к религии и церкви. Таким образом, В.И.Ленин сделал акцент на гарантии свободы совести. Декрет не только провозгласил, но и гарантировал эту свободу советским гражданам.

В дальнейшем, идя навстречу пожеланиям мусульман Дагестана и всего Северного Кавказа, в 1944 г. по решению Верховного Совета СССР было организовано Духовное управление мусульман Северного Кавказа, наряду с другими Духовными управлениями мусульман СССР. В настоящее время на Северном Кавказе официально зарегистрированы и действуют 62 мечети и молельных дома, где верующие мусульмане свободно исполняют религиозные обряды. Мусульманин — житель любого уголка Северного Кавказа имеет возможность регулярно посещать мечети, т. к. они имеются в большинстве районов.

ДУМСК поддерживает связи со многими зарубежными мусульманскими странами. Мусульмане Северного Кавказа ежегодно совершают паломничество в священные города — лучезарную Медину и высоко- почитаемую Мекку, получают духовное образование в городах Бухара и Ташкент.

Основными задачами ДУМСК являются: организация вероисповедания мусульман Северного Кавказа на основе Корана и соблюдения шариата, руководство работой официально действующих мечетей и молитвенных домов, дача разъяснений (по духовным вопросам) всем верующим.

Все вышеприведенные примеры свидетельствуют о том, что мусульмане СССР, в том числе и Северного Кавказа, пользуются всеми (гражданскими и политическими) правами советских граждан, независимо от религиозной и национальной принадлежности.

Советское правительство дало возможность верующим коллективно отправлять религиозные обряды под руководством ученых-арабистов, хорошо разбирающихся в догмах ислама и шариата.

Мы, мусульмане, приносим глубокую благодарность советскому правительству за расширение прав верующих в новой Конституции, которая гарантирует свободу совести и является самой гуманной и демократичной в мире24.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)

Оккультый роман, весьма популярный в кругу людей, интересующихся идеями Теософии и Учения Р–РёРІРѕР№ Этики. Герои романа — великие души, завершившие свою РґСѓС…овную эволюцию на Земле, но оставшиеся здесь, чтобы помогать людям в РёС… РґСѓС…овном восхождении. По свидетельству автора — известной оперной певицы, ученицы К.С.Станиславского, солистки Большого театра К.Р•.Антаровой (1886–1959) — книга писалась ею под диктовку и была начата во время второй РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹.Книга "Две жизни" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с действительным Автором посредством яснослышания — СЃРїРѕСЃРѕР±ом, которым записали книги "Р–РёРІРѕР№ Этики" Р•.Р

Конкордия (Кора) Евгеньевна Антарова , Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика