Становление ислама происходило на рубеже VI—VII веков на Аравийском полуострове. Аравия переживала политический, социальный, идеологический кризис. Не было общепризнанного аравийского центра. Обособленные племенные культы и многобожные верования являлись серьезным препятствием к объединению племен в единое целое. В тех исторических условиях благоприятную обстановку для выхода из создавшегося кризиса могло создать только появление новой религиозной идеологии, новых идей, направленных на объединение племен, создание централизованного государства, уничтожение племенного многобожия. Такой идеологией стал ислам.
Основателем нового вероучения считается Пророк Мухаммед, араб, живший в Мекке, который, согласно мусульманской доктрине, получил от Бога ряд «откровений», записанных в Коране. Священная книга мусульман содержит 114 сур (глав), а суры состоят из аятов. Самые короткие суры содержат по три аята, а самая длинная (2-я сура «Аль-Бакара») — 286 аятов. Всего в Коране 6616 аятов (по различным вариантам подсчета)[25]
. Новое вероучение явилось религиозно-идеологическим оружием в борьбе против иноверцев сначала в Аравии, а затем стало знаменем мусульманской экспансии за ее пределами. В Коране, «библии мусульман», изложены основы — столпы исламской веры, нормы взаимоотношений, жизненные истины, различные научные знания и рассказы о пророках. Как Пятикнижие Моисеево для евреев, Евангелие для христиан, так и Коран — основная священная книга мусульман. При чтении Корана многие иноверцы удивятся, обнаружив, что значительная часть коранического текста посвящена изложению библейских, ветхозаветных и новозаветных сюжетов и легенд. Говоря об универсальности Корана, мусульмане убеждены, что он «дополняет и совершенствует» откровения более ранних пророков, включая Моисея и Иисуса. Пророк Мухаммед, по их мнению, — самый великий пророк, который был последним. Важной частью религиозной литературы мусульман являетсяСоставившие текст Корана проповеди Пророка Мухаммеда были произнесены им между 610 и 632 годами преимущественно в Мекке (610—622 гг., 86 сур) и Йасрибе (Медине) (622—632 гг., 28 сур). Жителями этих оседлых центров Внутренней Аравии были племена, связанные тысячами нитей с кочевым миром. Значительно более высокий уровень социально-экономического развития этих центров, широкая караванная торговля и связанные с ней культурные контакты составляли особенности оседлой жизни и подтачивали ту структуру общественных связей и этнокультурных норм, которая была унаследована от кочевого общества. Коран закрепил результаты длительного процесса перестройки социальной психологии и способствовал обеспечению доминирующего положения тех социально-культурных норм и представлений, которые уже существовали.
Двойственность идеологической основы Корана проявляется в том, что в нем, с одной стороны, запечатлены многие стороны социальной психологии и религиозного сознания языческого мира уходившего родового строя, а с другой — он утверждал монотеизм, новые социальные институты, этико-культурные нормы и стандарты общения. Таким образом, Коран принадлежал новой эпохе, в идейной истории которой сыграл выдающуюся роль.
Основа ислама — строгий монотеизм. Все в мире происходит только по воле Аллаха. Отсюда знаменитая формула: «Нет Бога, кроме Аллаха». Бог — творец и управитель Вселенной.
Мораль ислама опирается на нормы, которые предписывают,
Обязанности мусульманина определяются пятью столпами ислама:
1) вера в то, что есть только один бог — Аллах и Мухаммед — его посланник;
2) обязательная пятикратная молитва в день;
3) ежегодный пост в течение всего месяца рамадана;
4) уплата обязательного налога и раздача милостыни бедным;
5) паломничество в священный город Мекку.
Основой жизни всего исламского мира являются правила шариата, которые опираются на Коран и Сунну. В соответствии с нормами шариата строится исламская государственность и экономика.
Различные обряды и ритуалы, связанные с исполнением пяти столпов, вырабатывались мусульманским духовенством в течение веков и имеют целью наиболее эффективное воздействие на чувства верующих.
Шахада
Борис Александрович Тураев , Борис Георгиевич Деревенский , Елена Качур , Мария Павловна Згурская , Энтони Холмс
Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Детская познавательная и развивающая литература / Словари, справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии