Молитвы, совершаемые в полдень, во второй половине дня и в начале ночи, включают в себя по четыре раката, молитва на утренней заре — два раката, а на вечерней заре — три раката. После каждых двух ракатов следует повторять формулу исповедания веры (шахада), затем особую молитву за Пророка, а также формулу, обращенную к ангелам-хранителям: «Да будет на вас благодать и милосердие Аллаха!»
Последнюю необходимо произнести дважды, повернувшись сначала в правую, затем в левую сторону. Произнесение этой формулы является актом десакрализации.Поскольку молитва сопровождается комплексом ритуальных движений — поясными поклонами, коленопреклонениями, простиранием ниц, — то это дало повод мусульманским богословам говорить сегодня о пользе молитвы как своего рода производственной гимнастики.
Молитва не содержит никаких просьб, а только прославляет Аллаха и является важным средством воспитания паствы в духе покорности. Совершая безмолвную молитву, мусульмане используют иногда четки,
которые называются тасбих, или субха. Они состоят из 99 бусин, каждая из них соответствует одному из 99 имен Аллаха, упоминаемых в Коране. Эти четки разделены на три части бусинами большего размера. Во время молитвы по четкам мусульмане по 33 раза произносят «субхана Аляхи» («хвала Аллаху»), «Аль-хамду ли Аляхи» («слава Аллаху») и «Аллаху Акбар» («Аллах велик»)[30]. Молитва может совершаться индивидуально в любом выбранном месте, но по пятницам обязательна совместная молитва в мечети в полдень; она состоит из двух ракатов перед проповедью, самой проповеди и двух ракатов после нее. На пятничной молитве обычно присутствует все взрослое население, у ханифитов (приверженцев «конформистского стиля» в исламе. — Примеч. ред.) женщины не ходят в мечеть, а совершают молитвы дома. Другие религиозные направления разрешают женщинам посещать мечеть, но молиться они должны в закрытых галереях или за занавеской. Пятница — день общественного богослужения, но не праздничный день, поэтому после совместной полуденной молитвы мусульмане вновь принимаются за свои дела.Ислам нашел особую форму оповещения верующих о времени молитвы. Если у христиан колокольный звон извещает о начале церковной службы, а у иудеев — звук трубы, то у мусульман в час молитвы раздается пение муэдзина, который, выйдя на балкончик минарета, громко, нараспев читает арабские стихи азана.
Новые мечети все чаще строят с минаретами без внутренней лесенки, по которой муэдзин поднимается на балкончик, опоясывающий минарет, чтобы пропеть свой призыв. Ее заменяет проводка от динамика к магнитофону, в который вставлена кассета с записью молитвы, напетой одним из лучших исполнителей. Служителю мечети достаточно в урочный час нажать кнопку, чтобы оповестить правоверных о начале очередной молитвы.
Религиозный налог
Закят
(очищение) — третий столп ислама. Уплата закята — необходимой, или узаконенной, милостыни — рассматривается Кораном как очищение посредством пожертвования части имущества бедным, поэтому преподносится как священная обязанность мусульманина. В Коране записано, что вы «никогда не достигнете благочестия, пока не будете расходовать то, что любите», осуждается скупость и попытка скрыть то, что даровал Аллах от своей щедрости. Мусульмане призываются творить добро «и близким, и сиротам, и беднякам, и соседу, близкому по родству, и соседу чужому, и другу по соседству, и путнику, и тому, чем овладели десницы ваши»[31].Широко распространен и другой вид милостыни — садака,
или милостыня по внезапному побуждению. Поскольку четкого разграничения между закятом и садакой нет, то богословы, основываясь на преданиях, рекомендуют: «Если можешь, подавай всегда и не плошай, ибо податель милостыни всегда под защитой Божьей, а защиту Божью нужно признавать великим счастьем».С этнографической точки зрения религиозный или, как его часто называют, благотворительный налог — это трансформированный обычай родоплеменной взаимопомощи. В Коране перечислены категории людей, которые нуждаются и которым следует оказывать материальную помощь: «Милостыни только бедным, нищим, смотрителям милостынь, сердечно верным союзникам…»
[32]Закят — это регулярное священное для мусульман подаяние. Согласно религиозным канонам, мусульмане обязаны заботиться о себе, своих семьях и нуждающихся в помощи.