Читаем Музей и общество полностью

В 1898 году, когда открылся музей, его посетило 119 129 человек. К 1911 году число посетителей достигло 200 тысяч человек, и эта цифра сохранялась до 1917 года. Каждый год посещаемость в среднем увеличивалась примерно на 10 тысяч человек. Но было два явных провала – в 1905 году она упала по сравнению с предыдущим годом на 20 тысяч и в 1914 году – на 25 тысяч. В первом случае – революция, во втором – начало Первой мировой войны[32].

В 1917 году ГРМ посетило 66 250 человек, а в 1918 году – 8 000. В 1917 году часть коллекции ГРМ была эвакуирована в Москву из-за опасности вторжения в город немецких войск, а часть была упакована и готовилась к эвакуации. Октябрьская революция помешала дальнейшей эвакуации[33]. Только в конце 1920 года коллекция ГРМ вернулась из Москвы в Петроград. В 1917–1918 гг. произошла смена руководства музея. В 1919–1921 годах финансирование сокращалось, ремонтные работы полностью прекратились, музей практически не отапливался[34]. Но вместе с тем в эти годы коллекция пополнилась в невероятных масштабах за счет национализированных частных коллекций. В 1922 музей был открыт в обновленном варианте для посетителей. «Музей стал одним из самых представительных хранилищ произведений отечественной изобразительной культуры, собранием национального и мирового значения»[35]. Однако потребуется 8 лет, чтобы достичь 200 тысяч посетителей в год – уровень посещаемости предреволюционных лет.

В 1930-е годы с посещаемостью Русского музея происходит что-то невероятное – стремительно поднимается вверх в течение одного года и столь же стремительно падает на следующий год. Например, в 1934 году его посетило 123 416 человек, в 1935 – 390 552 человек, в 1936 – 154 844, а в 1937 – 462 977 человек. Отчасти это объяснятся сменой приоритетов в художественной политике музея. В течение нескольких лет организуются остро политические выставки на актуальные темы, и перестраивается экспозиция в соответствии с идеологическими требованиями. В 1934 году на базе этнографического отдела ГРМ был открыт самостоятельный Государственный музей этнографии народов СССР, что существенно уменьшило экспозиционные площади ГРМ и сказалось непосредственно на посещаемости. В середине 1930-х годов был расформирован Историко-бытовой отдел, а его фонды были частично переданы в Эрмитаж. В течение 1930-х годов сменилось четыре директора ГРМ[36].

В середине 1930-х годов произошел возврат к историко-хронологическим принципам построения экспозиции, но в течение 5 лет она два раза существенно перестраивались – в 1935 и 1938 годах[37].

В 1940 году ГРМ посетило 602 046 человек. В первой половине 1941 года – около 300 тысяч. Во время Второй мировой войны музей был в эвакуации и открылся для посетителей только 9 мая 1946 года – первый этаж Михайловского дворца. Экспозиция на втором этаже открылась 8 ноября этого же года, а экспозиция в корпусе Бенуа только в 1947 году. Потребовалось 8 лет, чтобы восстановить уровень предвоенной посещаемости – в 1946 году музей посетило 169 090 человек, а в 1953 – 602 210 человек.

С 1953 по 1960 год уровень посещаемости колебался от 500 до 660 тысяч человек, а в последующее десятилетие постепенно рос и к 1970 году достиг 1 млн. человек в год. Последующие пятнадцать лет (1971–1986) музей посещало в среднем в год 1 млн. 115 тысяч человек. Пик посещаемости приходится на 1987–1990 гг., когда ГРМ посещало в среднем 1,5 млн. человек в год.

С 1991 года посещаемость стала падать и к 1997 году снизилась до 330 тысяч. С 1998 года начался медленный рост числа посетителей, и в 2008 году в музее побывали 1053 000 человек.

Таким образом, посещаемость ГРМ за прошедшие сто лет увеличилась со 119 129 человек (1898 г.) до 1,5 млн. человек в 1970–1980-е годы. Пик посещаемости приходится на 1988 год, когда эта цифра составила 1 622 861 человек.

Катастрофические события в жизни страны (войны, революции, кризисы и т. д.) резко снижают культурное потребление, а в некоторых случаях полностью его блокируют. С другой стороны, стабилизация в жизни общества способствует культурной деятельности. Во всяком случае, такими были для ГРМ 1950–1980-е годы, когда посещаемость более или менее последовательно росла от 0,5 млн. человек до 1,5 млн.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия аналитики
Философия аналитики

В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с философским пониманием аналитики как отрасли научного знания и прикладной аналитической работы. Автор пытается осуществить всесторонний синтез классической философии с новейшими достижениями аналитики. Показана эволюция теории аналитики как междисциплинарной научно-практической сферы деятельности. Выдвинут ряд интересных идей по усилению ключевой роли аналитики в обработке информации, совершенствовании управленческой деятельности. Раскрывается сущность системного анализа как ядра аналитики и его роль в обработке информации. Предложены новые методологические подходы к использованию аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективной обработки информации, совершенствования процессов её сбора, систематизации, анализа и оценки, моделирования и прогнозирования стратегической и оперативной обстановки.Издание будет полезно как для профессиональных философов, так и сотрудников информационно-аналитических подразделений, политологов, журналистов, социологов, научных работников, всех лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.

Юрий Васильевич Курносов

Обществознание, социология
Современные социологические теории.
Современные социологические теории.

Эта книга о самых интересных и главных идеях в социологии, выдержавших проверку временем, и в системе взглядов на основные социальные проблемы. Автор умело расставляет акценты, анализируя представленные теории. Структура книги дает возможность целостно воспринять большой объем материала в перспективе исторического становления теории социологии, а биографические справки об авторах теорий делают книгу более энциклопедичной. В первой части издания представлен выборочный исторический обзор теорий и воззрений мыслителей, чье творчество подробно анализируется автором в последующих разделах. Предмет рассмотрения второй части — основные школы современной социологической теории в контексте широкого движения к теоретическому синтезу и попыток объединить микро- и макротеории. В третьей части рассматриваются два ведущих направления в современной социологической теории, касающиеся соотношения микро- и макросвязей. Заключительная, четвертая, часть посвящена изложению взглядов наиболее значительных теоретиков постмодернизма и тенденциям развития сегодняшней теории социологии. Книга, несомненно, привлечет внимание не только специалистов различного профиля и студентов, но и любого читателя, интересующегося законами жизни общества.

Джордж Ритцер

Обществознание, социология