«Когда у Зорге находилось свободное время и он был дома, он читал, рассматривал коллекции укиё-э[26]
,открывал энциклопедию по истории японской культуры, занимался даже изучением музыки гагаку[27]. Укиё-э в жанре бидзинга[28] у него имелось мало, и по большей части это были гравюры Хиросигэ, однако он являлся обладателем многочисленных старинных японских жанровых гравюр с изображением сцен уличной торговли и альбомов с историческими иллюстрациями. Он подарил мне две-три гравюры в жанре бидзинга работы Утамаро из своей коллекции.Зорге собрал много изображений Будды; он брал один снимок за другим, рассматривал их, рассказывал мне о Наре и храме Хорюдзи, но так как я никогда там не была, то могла лишь смотреть на фотографии и кивать. Со словами “Как красиво!” Зорге подарил и мне четыре-пять снимков, среди которых были фотография статуи Будды Мироку босацу из храма Тюгудзи и статуи охранителя Будды Гонгорикиси в храме Тодайдзи. Статуя Ниёрин Каннон была действительно красивой. Вероятно, Зорге она тоже нравилась, потому что в углу кабинета он булавкой прикрепил одну фотографию. Статуя охранителя Будды Гонгорикиси периода Тэмпё была крашеной, в правой руке Страж высоко держал меч, глаза и рот были широко открыты, выражение его лица демонстрировало праведный гнев и внушало страх, однако если приглядеться, то рот его был почти мальчишеским и ничуть не страшным, а если посмотреть еще внимательнее, то казалось, что демон как-то сам собой начинал улыбаться».
Второй вариант ответа на вопрос, откуда взялся автограф Риббентропа, еще проще: он мог храниться у самой Исии Ханако. Однако, несмотря на кажущуюся естественность, эта версия наименее вероятна. Во время войны дом Ханако сгорел, и, по всей видимости, тогда же были утрачены многочисленные подарки, которые делал наш герой своей возлюбленной.
Обширная коллекция разного уровня меморабилий, связанных с именем Рихарда Зорге, появилась у Исии Ханако после 1945 года. Бывавшие у нее дома японские и советские журналисты описывали обстановку как «маленький домашний музей». В нем хранились уникальные вещи и, прежде всего, изъятые Ханако при эксгумации праха разведчика его очки и пряжка от ремня, бывшие на нем во время казни (причем видели их только японцы). Это не означает, что другие предметы из коллекции Исии Ханако не имели никакой исторической ценности. Многие сами по себе давно стали реликвиями. Например, скульптурный портрет Зорге, бюст, который Ханако вылепила сама в 1950 году после нескольких месяцев трудов, творческих мук и на фоне сильнейшего физического и психического истощения. Это портрет, выполненный человеком, который знал Зорге лучше многих, своеобразный автограф, позже отлитый в бронзе:
«Мое произведение тоже несколько отличалось от оригинала – нос был немножко коротковат, лбу недоставало напряжения, – однако создавался психологический портрет и настоящего ученого, погруженного в себя, и революционера, обладающего мощным боевым духом. Несмотря на то, что присутствовало некоторое количество внешних различий, я решила на этом успокоиться. Хотя сперва цвет мне не понравился, но, как и сказал хозяин мастерской, он постепенно потускнел и стал приятным для зрения».
Хранились у Исии Ханако и первые экземпляры всех трех томиков ее книги (один из них есть в моей коллекции), позже объединенных в одну: «Нингэн Дзоругэ» («Зорге как человек»). Наверняка берегла она и спецвыпуск журнала «Нихон дзиппу» под названием «Правда о деле коммунистической шпионской группы Одзаки – Зорге», из которого в октябре узнала подробности казни своего возлюбленного. Да, теоретически Исии Ханако могла сберечь (благоразумно не показывая советским гражданам и никогда не упоминая о нем в интервью и воспоминаниях) и автограф Риббентропа, но все же поверить в это довольно сложно.
В любом случае, мы знаем, что 4 июля 2000 года Исии Ханако скончалась, а в 2017-м умерла ее племянница, тоже помнившая Зорге и хранившая в своем сердце благодарность ему. Их наследницы не хотят упоминаний о себе в связи с советским шпионом и в 2020 году даже уступили права на могилу Зорге и Исии (их прах захоронен вместе, как и часть праха Мияги Ётоку) посольству России в Японии. Вряд ли они заняты тем, чтобы сохранять в семье какие-то артефакты, связанные с этой историей. Куда же тогда делся домашний «музей Исии Ханако»? На этот вопрос нет ответа. К сожалению, наша страна ни к судьбе пропавших вещей, ни к будущему обнаруженной реликвии интереса пока что не проявила.