Музей-заповедник А. С. Пушкина

Около ели от главной аллеи отходит налево дорожка к Солнечным часам. Это обширная круглая площадка, в центре которой стоит высокий деревянный шест с заостренным наконечником — гномон[21]. По окружности площадки росли при Пушкине 12 дубов по числу цифр на циферблате (сохранилось 7). Солнечные часы — типичная деталь дворянского усадебного парка того времени.

От Солнечных часов тянется прямая длинная дорожка, в конце которой виден могучий дуб. Он стоит на небольшом возвышении. Это знаменитый, воспетый Пушкиным «дуб уединенный». Ему более 250 лет, и, видимо, он был посажен на месте захоронения русских воинов, павших при обороне проходивших здесь некогда границ Руси. Издавна за этим деревом закрепилось и другое название — «дуб-лукоморье».

В начале нашего века дуб «заболел» и был близок к гибели. Создание заповедника дало возможность организовать подобающий уход и сохранить его. В годы Великой Отечественной войны он снова едва не погиб: фашисты вырыли под его корнями бункер. После их изгнании сюда были приглашены ученые-лесоводы, которые предложили некоторые меры для спасения дерева-реликвии. И снова «дуб-лукоморье» каждую весну распускает свою великолепную темно-зеленую крону, а осенью дает обильный урожай желудей.

Это могучее дерево вспоминал Пушкин, когда в 1829 году в стихотворении «Брожу ли я вдоль улиц шумных» писал:

Гляжу ль на дуб уединенный,
Я мыслю: патриарх лесов
Переживет мой век забвенный,
Как пережил он век отцов.

Справа от «дуба уединенного» начинается одна из красивейших и наиболее протяженных аллей Тригорского парка — «аллея Татьяны». Она, слегка изгибаясь, идет близко от края парка до пересечения с главной аллеей. Деревья в «аллее Татьяны» растут так густо, что здесь всегда сумрачно, и поэтому почти нет птиц: стоит полная тишина. Это место так поэтично, что не нужно долго призывать воображение, чтобы вспомнить пушкинскую Татьяну, когда она из ненавистной столицы

...мечтой
Стремится к жизни полевой
В деревню, к бедным поселянам,
В уединенный уголок,
Где льется светлый ручеек,
К своим цветам, к своим романам
И в сумрак липовых аллей
Туда, где он

являлся ей.

В Тригорском — в его Доме-музее, в старинном парке — сегодня каждый посетитель чувствует, как и в Михайловском, присутствие Пушкина, его друзей. Об этом чувстве, общем для всех, кто приходит сюда, образно сказал нарком просвещения А. В. Луначарский, посетивший в 1926 году пушкинские места: «В Тригорском Пушкин, часто предаваясь «легкокрылым забавам», в то время остро наблюдал, мыслил, мечтал, и, когда ходишь теперь по... парку, с такой страстной интенсивностью думаешь о нем, что, кажется, нисколько не удивился бы, если бы вдруг из кущи деревьев или из-за угла здания появилась бы его задумчивая фигура».

ГОРОДИЩЕ ВОРОНИЧ

Рядом с холмом, на котором расположены тригорский усадебный дом и парк, возвышается второй холм — городище Воронич, памятник героического прошлого русского народа.

Холм — это остатки средневековой крепости, «города» Воронича. Основание Воронича относится к XIV веку. Уже в 1349 году он был центром волости и важным стратегическим пунктом на подступах к Пскову. По сообщению псковского летописца, Иван Грозный, посетивший в 1547 году Псков, на один день задержался и в Ворониче.

Один из приближенных Стефана Батория писал в конце XVI века о Ворониче: «Город Воронич расположен выше Заволочья при реке Сороти и, благодаря удобному положению этой реки, впадающей в Великую, а через нее у Пскова в озеро и далее в залив Финский, был некогда обширен и по торговле и по числу жителей».

Летом 1581 года Стефан Баторий осадил Воронич и, сломив упорное сопротивление ворончан, разгромил его — там осталось всего семь домов с девятью жителями. Вследствие того, что граница Руси позже отодвинулась на запад и на юг, Воронич не возродился и в 1719 году в качестве пригорода был приписан к Опочке.

Пушкин всегда интересовался героическим прошлым русского народа, но особенно этот интерес проявился в годы ссылки, и друзья единодушно советовали ему заняться исторической темой. «Соседство и воспоминание о великом Новгороде, о вечевом колоколе и об осаде Пскова, — писал ему в Михайловское 18 октября 1824 года С. Г. Волконский (будущий декабрист), — будут для вас предметом пиитических занятий, а соотечественникам вашим труд ваш — памятником славы предков и современника».

И поэт действительно обратился к истории своего народа, создав бессмертную народную драму «Борис Годунов».

О тесной связи истории создания «Бориса Годунова» с местными впечатлениями выразительно говорит приписка Пушкина к первоначальному заглавию трагедии:

«Писано бысть Алексашкою Пушкиным,

В лето 7333

На городище Ворониче».