Мужчина и женщина: бесконечные трансформации. Книга первая

Только кто сказал, что эти семьи были «счастливыми», если всегда были «за закрытой дверью», всегда были немыми.

А что было на самом деле? Разве мы знаем.

Гендер – не борьба за женское равноправие. Это понимание синхронности действий, поступков, чувств, мужчины и женщины, даже если в каждый момент времени эта синхронность асинхронна. Когда не хватает сил, воли, чувств, для этой синхронности-асинхронности, лучше расстаться.

Чтобы идти раздельно, или с кем-то другим. Мы же не рыбки-цихлиды и не серые гуси, даже если способны восторгаться их привязанностью и их триумфальным криком.

Без внутренней свободы всё это недостижимо.

…несколько слов о сексуальности

Писать о сексуальности в моём возрасте: ничего нет смешнее.

Плюс я ведь родом из прошлой советской жизни, в которой, как известно, не было секса. Плюс азербайджанская традиция. От неё в моей голове сохранилось немало тараканов.

Но и обойти эту тему не могу. Сеймур к ней апеллирует. И Физза отвечает в том же ключе.

Поэтому, во-первых, кратко, во-вторых, выборочно.

Начнём с сексуальной революции. Как я сам к этому отношусь, уже не имеет принципиального значения. Она неизбежна. Она уже достигла наших пенат, просто спрятана за облагораживающей вуалью.

Соглашусь с Физзой. Наши мужчины к ней не готовы, понимают её превратно. Сексуальная революция, как и всякая иная революция, прежде всего переворот в головах. Когда женщина, в том числе девственная женщина, перестаёт быть ходовым товаром мужского мира. Поэтому неизвестно, кого она, сексуальная революция, больше раскрепощает, мужчину или женщину.

И не следует считать патологией появление такого явления как харассмент, «сексуальное домогательство», это прямое следствие не только сексуальной революции, но и глубокого переворота в головах, происшедшего на границе XIX и XX веков.

Нравится нам это или не нравится.

Два слова о девственности.

В архаических обществах, близких к природе, практически исключено, чтобы женщина на всю жизнь сохранила девственность. Ритуал инициации, другие ритуалы, этого просто не позволят. Напомню, что почти все календарные ритуалы

…азербайджанский «Новруз»[198] в том числе…

связаны с заговорами «плодитесь и размножайтесь». Девственница в этом смысле может навлечь беду.

А вот в условиях цивилизации это возможно. Вспомним английских старых дев, у которых свой стиль жизни и своё человеческое достоинство.

Напоминаю об этом, потому что у нас распространены предрассудки о том, что против природы не пойдёшь, вредно для здоровья. Конечно, существуют природные ограничения, с ними приходится считаться. Но если не считать крайности, эти страхи во многом преувеличены. Английская старая дева способна так «окультурить» свою физиологию, что не уступит (если не превзойдёт) в здоровье другой женщине. Особенно, если та, подчиняясь общепринятым нормам, думает, что следует требованиям природы, и панически боится от них отойти.

Одним словом, чтобы не останавливаться на этом более. Повторю, что было сказано выше.

Сначала человек как окультуренный человек, потом все остальное.

Тогда и болезней, как физических, так и душевных, будет меньше.

…опасность чрезмерной серьёзности

Часто ловлю себя на мысли, что я слишком серьёзен.

И не только я. Серьёзны Физза и Сеймур. Серьёзны все, вступившие в полемику. А тема ведь смешная.

У кого-то прочёл, что у семьи больше шансов выжить, если мужчина и женщина не боятся смеха. Не боятся подтрунивать друг над другом.

Ведь даже различие физиологий может рождать множество комических ситуаций.

А разность социальных ролей?

А амбиции, а претензии?

И комедия, и фарс, и водевиль.

А азербайджанский брак разве менее смешон.

Уверен, почти в каждом нашем браке, почти в каждый момент времени, в молодости, возможно, больше чем в старости, можно обнаружить интермедии «рыжего и белого клоуна»[199]. Можно в это играть, если хватит здравого смысла и психического здоровья.

Те же Физза и Сеймур, Сеймур и Физза. Кто-то из них рыжий клоун, а кто-то белый. При случае и ролями могут поменяться, то в одной роли, то в другой.

Забавно.

Нам ещё предстоит снять фильмы «Брак по-азербайджански» и «Развод по-азербайджански». Мы не хуже итальянцев. И фактура не хуже. И типажи. И лицемерия предостаточно. И родственники – длинной чередой. Вот с режиссёрами похуже, но можно пригласить со стороны. А в остальном.

Смеяться, так смеяться.

4. Вступая в полемику с азербайджанскими мужчинами, которые решили «обсудить азербайджанских женщин»

…оговорки, без которых не обойтись