Мужчина и женщина: от страсти к рабству (СИ)

Считаю особо нужным подчеркнуть: представленный Вам материал является исключительно плодом моих собственных размышлений. И всю ответственность за последствия своих слов я осознаю с совершенной ясностью. Также мой очерк не служит ни проводником чьих-либо идей (доказательством тому становится моя повышенная критичность к окружающей информационной среде), ни вызовом современному обществу. Очень хотелось бы оказаться понятым правильно с самого начала. Материал очерка будет обрисован в качестве нескольких контуров, чью первостепенную необходимость я считаю исключительной. И поскольку нельзя объять необъятное, мне кажется, одним из главных моментов станет форма систематизации означенных контуров. Уважаемому Читателю я могу дать честное слово, что насколько возможно непременно буду краток и понятен. Ибо стержневая задача очерка, как я уже объяснял, заключается не в "накачивании" объёма, а в попытке (возможно излишне самонадеянной) придти к осознанию корневых проблем возникающих в сфере взаимоотношений мужчин и женщин. Следовательно, многое из того о чём я собираюсь Вам поведать будет дано в исключительно сжатом виде. И как мне кажется именно подобная манера подачи информации не вызовет у Вас заведомо отторжения и не приведёт к потере интереса к самой теме в том случае, если моя точка зрения разойдётся с вашим мнением. Автор данных строк искренне надеется: времена, когда на столь тревожные темы диалоги между представителями различных направлений велись суконным языком уходят в минувшее. А относительно "живое" изложение пусть и непростых доктрин и сомнений поспособствует развитию общественной мысли, подобно тому, как один век сменяет другой, упрощая по мановению технического прогресса жизнь обычного человека и поневоле заставляя его изучать нетривиальные свойства наступающей новой эпохи. Также я с самого начала хочу отвести от себя подозрения в неком раздвоении сознания. Ведь с одной стороны я утверждаю, будто не являюсь автором тех идей и установок, которые собираюсь подвергнуть анализу, с другой стороны - заявляю о том, что всё нижеизложенное лишь плод моих многолетних дум. Противоречия здесь нет. Просто все существующие в обществе теории и практики стоят на одном общем фундаменте. На фундаменте философии и достижений предыдущих поколений. И разрушать или достраивать этот фундамент не входит в мои планы. Поэтому и дорога моих исканий станет лишь ответом на имеющееся у людей знание. Из чего вытекает предварительный вывод: философский очерк остаётся не более чем эпизодом моего существования. И не может рассчитывать ни на какие-либо вообще научные категории. Очень прошу снисходительного Читателя не упускать этот определяющий суть моего труда момент и не создавать дополнительных иллюзий относительно возможности избавления от наших общих заблуждений. Что, безусловно, не может также являться оправданием для отсутствия диалога и отказа от изучения окружающего мира...

Ибо это и есть самообман.

Беглая обрисовка контуров основных проблем.

Контур 1. Брак - вершина социального прогресса.

Брачные отношения людей всегда приковывали к себе внимание специалистов. Специалистов разных мастей. По большей части каждый из них старался сделать на этом карьеру, а вовсе не помочь людям, имевшим ряд сложностей во взаимопонимании с супругом после похода в церковь или ЗАГС. О том кем, на мой взгляд, являются все эти специалисты, мы подробнее поговорим в следующем контуре. Пока же я предлагаю Читателю пойти от сложного к относительно простому. И рассмотреть противоречия системы согласования непосредственно внутри брачного союза.