Мужчина и женщина: от страсти к рабству (СИ)

Брак существует объективно. Изначально. Это фундаментальная система. Человек уже рождается в браке. Либо растёт в окружении детей, чьи родители являются супругами. Следует учитывать ещё один весомый фактор при обсуждении сложности задачи: все блага каждый человек от рождения получает в кредит. Попробуем не ограничивать свой кругозор: любое общество как совокупность индивидов также получает все блага в кредит. К сожалению эту простенькую, в общем-то, мысль приходится напоминать снова и снова. Большинству просто не хочется вспоминать об этом и вообще думать, так как ответ на подобные рассуждения станет закономерным: долги следует возвращать. А возвращать не хочется. Что это означает на практике? Семья сначала накапливает некий потенциал (имеется в виду не только материальная составляющая, но и, например - чувственная, сексуальная, взаимно - договорная), затем его реализует. И данное основание затем служит фундаментом сосуществования и ведения хозяйства во всей широте его охвата. Это можно назвать технологией. И отнюдь не примитивной. А технологии когда они возникли и готовы к использованию вводятся повсеместно и сразу. Это является одним из самых эффективных доказательств того факта, что система брака оказалась предложенной человечеству сразу. Одномоментно. Противники брака (по неразумию) утверждают, будто в современном мире никто никому ничего не должен. Разумеется, это абсурд. Даже воздух, которым мы дышим, однажды был выдан каждому из нас в кредит. На данное утверждение можно возразить, дескать, мы не просили родителей нас рожать. Столь безнравственное и чрезвычайно инфантильное заявление блокируется непреложной истиной: большая часть людей появилась на свет в результате тяги наших родителей к физическому наслаждению, а вовсе не из-за желания взять на себя дополнительные тяготы жизни и выращивания потомства. Даже если женщина оказалась изнасилована и забеременела, всё равно один из участвующих в акте насилия удовольствие получил. Закономерно продолжить логические построения. Если все люди (и не только люди) рождаются в результате тяги к наслаждению, благоразумно предположить что и дальнейшая жизнь человека должна стремиться протекать под дамокловым мечом страсти к удовлетворению основных желаний. Или потребностей? Мужчина, отказывающийся от женщины (в широком смысле) или наоборот блокирует внутри себя желания или потребности? Это важнейший аспект проблемы. Можно было бы сделать, кажущийся правильным, предварительный вывод. А именно: брак возник из (в конечном счёте) системы наслаждений. Но это ошибочное заблуждение. Брак был дан человечеству как совокупность факторов скорейшего развития. И инстинктивные составляющие в нём столь же сильны, как и хозяйственные. Другой вопрос, куда завели брачную систему направления общественной мысли. Можно сравнить возникшие трудности с пультом управления. Кто уселся в кресло? Неужели самые разумные из представителей гомо сапиенс? Или быть может севшие за "пульт управления общественной мысли" оказались большими гуманистами, нежели остальные, внимавшие им в том или ином виде? Ответом послужила сама наша действительность...

Оставим пока рассмотрение древних форм брака через интерпретацию домыслов. Обратимся к фактам. Что же дала система современного семейного союза, например мужчинам? Я говорю о большей части мужчин. Прошу обратить на это особое внимание. Подавляющая их часть это условные середняки, женщин не впечатляющие. Семейный союз дал этим (основной популяции) мужчинам вещь, плохо осознаваемую большинством и поистине фантастическую: возможность плодить своих детей. В древние времена (для сравнения) о подобном не могло быть и речи! И в данном месте - утверждения, скажем, о "брачной проституции" - рассыпаются как разбитые осколки вазы. Брак не трансформировался в нечто иное, он осуществился как мотив к дальнейшему движению по пути стремительного развития человечества в целом. У слабых здоровьем, не слишком-то агрессивных мужчин появился стимул развивать технологические принципы во всех сферах жизни. До этого им (предположительно) приходилось лишь приспосабливаться к тяжелейшим условиям бытия внутри (опять-таки предположительной) общины. Теперь перед ними воплотилась возможность реализовать навыки приспособленности в широком поле деятельности. В конце концов, кормить детей стало обязанностью с точки зрения социальной эволюции, а не инстинктивного поведения. Это главный урок. Что ещё даёт система брака мужчинам? Конечно чувственные удовольствия.