Читаем Мужчины без тайн. Практическое руководство по построению здоровых и счастливых отношений полностью

После его смерти семья идеализировала его. Они сосредоточились на хороших временах и раздули его и без того положительный образ. Этот идеализированный образ заставил ее еще больше гордиться тем, что он был ее отцом, а также, одновременно, усилил ее переживания по поводу его отсутствия. На протяжении всех подростковых лет она очень скучала по нему и мечтала, чтобы он был рядом, чтобы направлять и веселить ее, как раньше.

Когда Анастасии было четырнадцать лет, ее мать начала встречаться с коллегой по работе. Он был хорошим человеком, как и их отец, но их отношения продлились не долго. Анастасия все больше сближалась с этим человеком, но, к сожалению, их отношения угасли, когда он ушел. Это была еще одна тяжелая потеря. Иногда ее даже посещали мысли о том, что это она его оттолкнула.

Несмотря на потери, в старших классах школы и во время учебы в университете, у Анастасии не было никаких проблем со знакомствами. Как правило, она выбирала добрых, надежных парней. Отношения приходили и уходили, как это обычно бывает в юности. К двадцати годам у нее было несколько отношений, которые длились год или около того.

К тридцати годам Анастасия устала от бессмысленных свиданий и хотела остепениться. Именно тогда ее основные убеждения о мужчинах начали полностью проявляться и мешать ее способности посвятить себя мужчине. Теперь, когда она более серьезно относилась к свиданиям, а ставки были высоки, ей было трудно продержаться в отношениях дольше нескольких месяцев.

Анастасия обоснованно боялась быть брошенной после потери отца, ухода мужчины ее матери и собственной череды неудачных отношений. У нее сформировалось убеждение, что отношения с мужчинами всегда будут неполными и разочаровывающими. Эта тревожная мысль жила глубоко в ее психике, и отталкивала ее от мужчин.

Пытаясь объяснить, человеческий разум иногда обращается против самого себя, как это сделал разум Анастасии. Поскольку логика не могла объяснить ужасные потери, которые она пережила, она начала считать, что недостойна быть любимой. Подобные убеждения редко проявляются в простых словах. Анастасия просто осталась с мрачным страхом, что она каким-то образом повреждена и недостойна.

По иронии судьбы, ее болезненное основное убеждение возникло как способ избежать боли. Предполагая, что она недостойна любви, она никогда не будет слишком удивлена или травмирована, когда отношения потерпят неудачу. Таково было решение ее разума в затруднительном положении, которое, казалось, не поддавалось ее контролю.

В ее отношениях и свиданиях сложилась определенная схема. Она выбирала достойных восхищения мужчин, быстро влюблялась и идеализировала их, как ее семья идеализировала ее покойного отца. Но она постоянно саботировала себя. Боясь, что мужчина может уйти в любой момент, и считая себя ущербной, она колебалась между отстраненностью и отчаянием. Мужчины в ее жизни часто не понимали, чего она хочет, и отношения регулярно сходили на нет. Иногда ее парни расставались с ней, иногда она разрывала отношения, потому что чувствовала приближение конца и надеялась свести боль к минимуму.

Чем больше ее основное убеждение воспроизводилось, тем более укоренившимся и привычным оно становилось. Основные убеждения похожи на любой тренируемый навык. Чем больше мы практикуемся, тем более автоматическими они становятся.

История Анастасии имеет счастливый конец. Она осознала свою историю и убеждения, которые определяли ее поведение и разрушали ее отношения, и тем самым сделала выбор. Она научилась прислушиваться к своим основным убеждениям, когда они помогали ей, и игнорировать их, когда они работали против нее. Благодаря этому пониманию ее отношения улучшились. Облечение убеждений в слова помогло ей осознать, когда они определяли ее поведение, и это осознание в каждый момент времени позволило ей сделать другой выбор.

Когда она поймала себя на том, что идеализирует нового избранника, она могла напомнить себе, что нужно более реалистично оценивать этого человека. Когда она обнаруживала, что боится разрыва отношений, она могла подвергнуть эту мысль сомнению, а не реагировать на нее поспешно. А когда она чувствовала себя недостойной любви, она могла внушить себе, что это чувство – эхо далеких событий, а не истина, к которой следует прислушаться. Таких вариантов не существовало до того, как она поняла, как ее основные убеждения влияют на ее поведение по отношению к мужчинам.


Защитные основные убеждения

Об основных убеждениях следует знать две вещи. Во-первых, они почти всегда существуют для того, чтобы помогать нам. Во-вторых, мы не всегда должны прислушиваться к ним.

Разум всегда пытается защитить нас, даже когда он уводит нас от того, чего мы больше всего желаем. Анастасия хотела иметь прочные, долгосрочные отношения с хорошим мужчиной, но у ее разума были другие планы. Он хотел оградить ее от боли, причиняемой еще одним брошенным ее человеком. Он не позволял ей подойти слишком близко, что только способствовало еще большему откату.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука