Музыка снежных вершин. Истории и песни тибетского йогина Миларепы

Владыка Дхармы, озаряющий мой ум,
Передай мне силу твоего нескончаемого благословения.

Великие ученые, слушайте внимательно,

Если я вас еще не утомил.

Умер самый преданный даритель

Великого Ламы Юнгтёна.

По этой причине

Учитель снарядил меня в дорогу
И отправил к Ламе Ронгтёну Лхаге,
Чтобы я получил учение Великого совершенства.

Тот досточтимый мудрец

Предрек мне:
«Наша кармическая связь завершена.
С безначальных времен
Твоим ламой был великий учитель Марпа».

Мои волосы встали дыбом при звуке этого имени,

А потрясенный ум на мгновение оцепенел.
Пройдя многие трудности, я наконец-то встретился с Марпой,
Едва я увидел его лицо,
Во мне все перевернулось.
Этот великий, несравненный муж из Лходрага,
Без сомнений, был мне Ламой во всех жизнях.

Мой духовный дед – великий пандит Наропа,

А мой духовный прадед – Тило Шераб Сангбо.
Моя мать – Ваджрайогини,
А мой абсолютный предок – Победоносный Ваджрадхара.
Поэтому моя линия преемственности высока.

Шесть лет и восемь месяцев

Я пробыл подле моего Ламы Марпы – держателя линии.

Не имея богатств, я подносил ему

Постоянное служение умом и телом.

Я в одиночку построил дом для его сына,

Хотя был уже не молод.
Я возвел все строение
За исключением малых деталей —
Шесть опор, девять этажей, двор с тридцатью колоннами.

Я получил благословения и посвящения

Сначала в отцовскую Гухьясамаджа-тантру,
Затем в недвойственную Хеваджра-тантру,
Героическую Будда-капала-тантру
И материнскую Махамайя-тантру.

Я также был посвящен во внутреннюю и внешнюю тантры

Чакрасамвары,
В тантру Четырех ваджрных тронов (Ваджра Чатурпитху),
В досточтимую Ваджрайогиню,
Ваджраварахи и ей подобных,
Найратмью и ее двенадцать помощников,
В двадцать одну форму освободительницы Тары.

В дополнение к этим йога-тантрам

Я получил все посвящения и предварительные поучения
По крияи чарья-тантрам
В полном и неизменном виде.

Я также получил:

Наставления по фазе завершения непревзойденной йога-тантры
И Путь искусных средств Наропы —
Шесть сущностных йог,
Последовательность из четырех посвящений, ведущих к зрелости,
Наставления по фазе завершения освобождающего Пути искусных средств,
Самые тайные стадии выброса сознания,
Способы устранения препятствий, исцеления болезней, тренировки энергий;
Тантры, передаваемые нашептыванием, такие как «Единение с врожденным»,
А также объяснения по Махамудре.

* * *

Ученые снова высказали просьбу: «Пожалуйста, расскажи нам, какой опыт и какие постижения ты обрел с помощью этих посвящений и наставлений по практике».

Мила ответил: