Музыка снежных вершин. Истории и песни тибетского йогина Миларепы

Молюсь стопам моего Ламы.

Даже постигнув нерожденную природу явлений,

Не отвергайте реальность причины и следствия.

Даже находясь в неисчерпаемом Состоянии радости,

Не отвергайте относительный мир.

Даже пребывая в естественном состоянии,

Не отвергайте фазу развития.

* * *

И снова Дро Пен Траши и прочие спросили его: «Драгоценный Лама, твое тело состарилось, поэтому, пожалуйста, дай нам твои „окончательные наставления“».

Мила повторил предыдущую песню наставлений и в заключение добавил такие строфы:

До тех пор, пока явления и умственная реальность не соединятся,
Не отрицайте причину и следствие.

До тех пор, пока сознание не пропитается мудростью,

Не пренебрегайте практикой успокоения ума.
До тех пор, пока успокоение и проникновение в суть не сольются воедино,
Не пренебрегайте фазами их совершенствования.

До тех пор, пока не встретитесь с общей сутью всех явлений,

Не пренебрегайте мудростью изучения и размышления.

Хорошо запомните мои наставления

И применяйте их на практике —
Они будут полезны в настоящем и в будущем.

Песня о символах

Однажды Мила и Себен Репа шли в Верхний Нья Нанг, что в провинции Цанг. По дороге они посетили одну деревню, и Мила спел там «Песню о посохе с навершием из рога». Местный парень отозвался об этом так: «Замечательно! Правду говорят, что любая вещь может стать примером. Я хотел бы, чтобы ты спел песню о символическом значении твоих хлопковых одежд».

Мила запел: