Мы и наши невзгоды

Развитие — поступательный процесс, при котором в нашем случае структуры и функции, определяющие личность, постепенно эволюционируют от биосозревания индивида к его взаимодействию со средой. Вступают в действие и приобретают решающее значение производительные качества индивидов: инициативность, инновационная активность, ценность персональных достижений, усердие, трудолюбие; качества человека и личности в целом: биологические, психические, профессиональные, деловые. Особо активных людей, порождаемых космосом, Л Н… Гумилёв называл пассионарными. Они усваивают энергию Космоса. Основа развития — психическая деятельность, в начале которой лежит рефлексия. В первоначалах содержатся возможности, которые суть сами в себе. Две зоны эволюции в развитии: дарвинистская, где закономерности пробиваются через массу случайностей, и ламаркистская, где они ощутимо доминируют. Эволюция путём естественного отбора (человек здесь).

Принципы, критерии, потенциалы, атрибуты и прерогативы развития:

1). Рост вероятий, усложнение реальности, возникающей с появлением линий и направлений развития.

2). Направленное внимание — мощный инструмент развития. Полноценная адаптация к жизни, приспособление к ней, вхождение в неё с помощью функций психического аппарата.

3). Инстинкты. Весь специфический для вида поведенческий паттерн, т. е. блок направляющей информации.

4). Влечения — эндогенная мотивационная сила, обусловливающая направленное стремление человека. Природа их врождённая, но реализация зависит от опыта. Сейчас инстинктивные влечения принято делить на либидозные (эрос) и агрессивные (влечение к смерти). Существуют в регулировании взаимодействия с социей или внешней средой. Сексуальные влечения «обучаются» принципу реальности с опозданием да и то не полностью. В результате они навсегда остаются во власти прнципа удовольствия.

5). Сепарация — отделение психического … для обретения чувства себя. Важно.

6). Индивидуация — отстранение и различение собственных свойств и особенностей, рождение самости.

7). Неравенство — обширный и очень значимый атрибут развития. От первобытной естественности к современным зависимостям и, следовательно, к неравенствам. Естественная и создаваемая причинности и виды неравенств. Развитие человеческого ума и цивилизации превратило человека в злое существо и по большому счёту сделало первые шаги к вырождению человеческого рода [Руссо Ж. Ж.]. С каждым новым шагом вперёд, который делает цивилизация, делает шаг вперёд и неравенство [Энгельс Ф.]. Никого нельзя обязать сверх его воможностей.

Критические накопления негативности способны стать посылкой и началом нового развития. У Тойнби, прямо заявлены «Достоинства несчастья». Зло сильнее добра, т. к. проявляется активнее, напористее, почти что обязательнее. В его преодолении заложена живая клетка обновления и развития. Критическая мера бед и хлябей Россия уже достигнута. Наука по существу не исследует и не интересуется тонкими причинами появления и развития больших и малых артефактов. Человек как единица массы, а не продукт и сложный комплекс артефактов его становления.

Сначала первичные приспособительные качества (от природы и типа личности), потом человек получает средства и способы их улучшить, изменить, разрывы заполнить и вплотную приспособить к себе. Чтобы понять историю, надо сначала «сформулировать» пращура. Подлинная история России началась на 500 лет позже после уже сложившейся истории мира. Именно человеческий материал, уровень его активности и созидательной качественности оказывается истинным субъектом истории. И здесь-то Россия отставала на 500 лет.

И если первобытный человек жил сам в себе, то современный человек живёт вне себя и приобретает свою качественность извне. Сонди Л. установил, что 63 % людей средней популяции в некоторой мере поражены «Каиновой печатью», т. е. установкой на убийства, а ещё 14 % являются скрытыми, замакированными её носителями. Липет Сонди своими исследованиями (Книга «Психология господства и подчинения») показал: «Королям и императорам, политикам и фюрерам, страдающим манией величия, в любую эпоху удавалось увлечь, мобилизовать для своих постыдных предприятий миллионные массы людей и заставить этих людей совершать чудовищные преступления только потому, что так называемый народ в какой-то своей части состоял из скрытых каинистов. Эти ультрашовинисты и расисты только и ждут, когда им под личиной «патриотов» будет позволено вольно и безнаказанно дать выход своим каинистским притязаниям. А скрывались они в массе. Известно, у каинистов в скрытой психологии высшая потребность в убийствах.

«Социалистический эксперимент был предопределён нашей психической и ментальной спецификой» [А. Зиновьев].

3.3. Слабость царизма в России и царя Николая 11