Читаем Мышление через кино. Занимаясь философией, смотреть фильмы полностью

Прав ли Бэтмен? Правильно ли он мыслит? (В процессе разговора Джокер дубасит его, так что, возможно, мы не можем винить его за то, что он не очень ясно мыслит). Жители Готэм-сити, оказавшиеся в ловушке на гражданском пароме, показали, что они не готовы сделать все необходимое для достижения наилучшего результата, учитывающего интересы всех в равной степени. (Они были готовы проголосовать за это, но не были готовы сделать это.) Как это можно считать моральным триумфом? Если бы пассажиры одного парома взорвали пассажиров другого, как бы это показало, что они такие же, как Джокер? Джокер - это чистый провокатор, тот, кто просто хочет увидеть, как горит мир. Пассажиры паромов пытались спасти свои жизни. В случае с гражданскими лицами они, возможно, делали это с чувством оправдания. Чем они похожи на Джокера? Возможно, они были бы похожи на него в этом отношении: взорвав паром с пассажирами, они показали бы, что готовы нарушить моральные принципы, чтобы получить желаемое. Наши моральные принципы говорят нам, что убивать нельзя. Джокер хочет показать, насколько поверхностна наша приверженность этому принципу. Под достаточным давлением можно заставить убивать практически любого человека. Он хочет показать, что хватка морали слаба, но жители Готэма показывают ему, насколько он ошибается. Мораль оказывается сильнее, чем думает Джокер. Несмотря на то, что они хотели взорвать лодку с заключенными, жители просто не могли заставить себя сделать это. В тот момент, когда страх и искушение уже готовы были одолеть охранников на лодке с заключенными, человек, обладающий исключительным нравственным мужеством, встает и поступает правильно. Моральный принцип побеждает. Является ли это реалистичным описанием того, что произошло бы в социальном эксперименте Джокера, - хороший вопрос. Однако главный философский вопрос для нас заключается не в том, как поступили бы люди в таких обстоятельствах, а в том, что они должны делать. Если бы мирные жители нажали на кнопку, поступили бы они неправильно? Почему?

 

Мышление Бэтмена выглядит как типичный пример деонтологического мышления. Альтернативная точка зрения на ситуацию - пассажиры должны сделать все возможное для достижения наилучшего результата или максимизировать ожидаемую полезность - является примером последовательного мышления. Давайте разберемся в этом, рассмотрев соответствующие философские концепции.

 

Утилитаризм и эксперимент Джокера

 

По мнению последователей, моральные свойства являются функцией последствий, или вероятных последствий. Существует множество разновидностей последовательностей, так как существует множество способов задания рассматриваемой функции. Какие последствия считаются? Последствия чего: действий, институтов, правил, привычек? Как мы учитываем последствия? Наиболее известным примером консеквенциалистской теории является утилитаризм, а наиболее известным сторонником утилитаризма - британский философ Джон Стюарт Милль. Согласно утилитаристам, мы измеряем полезность последствий, подсчитывая, насколько хорошо складывается жизнь каждого человека. Многие действия влияют на то, насколько хорошо складывается жизнь людей. Они могут сделать жизнь одних людей хорошей (если, скажем, один человек вдруг окажется богаче на 1000 долларов, причем без каких-либо обязательств), а других - плохой (если, скажем, другой человек вдруг окажется беднее на 1000 долларов и не сможет заплатить за квартиру). По мнению утилитаристов, единственное, что действительно имеет значение, - это то, насколько хорошо складывается жизнь людей, и цель морали - максимизировать этот успех.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бесславные ублюдки, бешеные псы. Вселенная Квентина Тарантино
Бесславные ублюдки, бешеные псы. Вселенная Квентина Тарантино

Эта книга, с одной стороны, нефилософская, с другой — исключительно философская. Ее можно рассматривать как исследовательскую работу, но в определенных концептуальных рамках. Автор попытался понять вселенную Тарантино так, как понимает ее режиссер, и обращался к жанровому своеобразию тарантиновских фильмов, чтобы доказать его уникальность. Творчество Тарантино автор разделил на три периода, каждому из которых посвящена отдельная часть книги: первый период — условно криминальное кино, Pulp Fiction; второй период — вторжение режиссера на территорию грайндхауса; третий — утверждение режиссера на территории грайндхауса. Последний период творчества Тарантино отмечен «историческим поворотом», обусловленным желанием режиссера снять Nazisploitation и подорвать конвенции спагетти-вестерна.

Александр Владимирович Павлов

Кино
Формулы страха. Введение в историю и теорию фильма ужасов
Формулы страха. Введение в историю и теорию фильма ужасов

Киновед Дмитрий Комм на протяжении многих лет читает курс, посвященный фильму ужасов, на факультете свободных искусств и наук Санкт-Петербургского государственного университета. В своей книге, основанной на материалах этого курса и цикле статей в журнале «Искусство кино», он знакомит читателя с традициями фильма ужасов и триллера, многообразием школ и направлений на разных континентах и в различных социокультурных условиях, а также с творчеством наиболее значимых режиссеров, создававших каноны хоррора: Альфреда Хичкока, Роджера Кормана, Марио Бавы, Дарио Ардженто, Брайана Де Пальмы и других. Книга может быть рекомендована студентам гуманитарных вузов, а также широкому кругу любителей кино.

Дмитрий Евгеньевич Комм , Дмитрий Комм

Кино / Прочее / Учебники / Образование и наука