Мысли объ устройств будущей Россiйской вооруженной силы

Какъ и въ области уставной, приходится раздлить инструктивный матерiалъ на рядъ категорiй въ зависимости отъ того, къ кому поученiе обращается, такъ же точно самый процессъ вндренiя въ армiю доктрины, въ особенности въ среду команднаго состава, вынужденъ пользоваться гораздо боле сложными методами, нежели въ эпоху Суворова. Тактическiя задачи на картахъ и на мстности, военныя игры на картахъ и на мстности, показныя ученiя, маневры войскъ — вотъ обширные отдлы воинскаго обученiя, которыя должны получить въ современную эпоху самое широкое развитiе. Показное ученiе Суворова является лишь одной изъ ступеней на длинной лстниц боевой подготовки современныхъ армiй.

Широкое примненiе этихъ методовъ позволяетъ вдохнуть живой духъ въ доктрину, безъ которой она рискуетъ сбиться на путь шаблона. Благодаря подобной постановк вопроса въ уставахъ и инструкцiяхъ будетъ сосредоточено изложенiе формальной и принципiальной части доктрины; прикладная же часть ея должна проходиться войсками на "частномъ случа", т. е. въ тактическихъ занятiяхъ, ученiяхъ и маневрахъ.

Единство доктрины можетъ вырасти только изъ единства въ научной мысли.

Отсюда мы видимъ, что по существу говоря, центръ тяжести привитiя войскамъ соотвтствующей доктрины лежитъ здсь и что поэтому однихъ отлично составленныхъ уставовъ, наставленiй, положенiй еще слишкомъ мало. Съ другой стороны подобная постановка дла требуетъ, чтобы вс многоразличныя занятiя войскъ и команднаго состава были проникнуты духомъ единой доктрины.

Ген. Сухомлиновъ думалъ ршить этотъ вопросъ очень просто: запретить всякое тактическое и стратегическое инакомыслiе. Но такое ршенiе въ стил Щедринскаго Угрюмъ-Бурчеева, конечно, не соотвтствуетъ требованiямъ жизни. Нужно вдь, чтобы принятая единая доктрина была бы въ то же время не "какая нибудь", а истинная. Отъ того, что римскiй папа заставилъ Галлилея присягнуть, что земля не вертится, земля не перестала вращаться.

Для правильнаго разршенiя этой трудной задачи есть только одинъ путь: путь Мольтке, т. е. путь науки.

Этотъ путь не заказанъ и намъ.

Но этотъ путь долгiй и трудный. Для того, чтобы дйствительно вступить на него, нужно еще проникнуться глубокой врой въ науку.

Въ нашей работ мы и зовемъ на этотъ путь.

Несомннно, что окончательное созданiе доктрины будущей Россiйской армiи намъ, находящимся заграницей, недоступно. Для этого требуется знанiе такихъ конкретныхъ данныхъ, которое достижимо только лицамъ, непосредственно стоящимъ у кормила правленiя армiей. Но намтить главныя исходныя точки, опредлить общiя абрисы этой доктрины вполн возможно и, можетъ быть, они для насъ, находящихся вн большевистской деспотiи, видн. Совтскiе "спецы" не смютъ отойти отъ "китовъ" ленинизма: матерiализма, отрицанiя современной культуры и нацiональнаго начала и ставки на всемiрную революцiю. Подобныя отправныя точки сами по себ уже ставятъ вхи на ложномъ пути, на которомъ не найти истинной науки. Найдемъ же въ себ силу вры въ науку и, вмст съ Галлилеемъ, скажемъ: "а земля все-таки вертится".

Жизнь неминуемо покажетъ правоту нашей точки зрнiя. Въ ожиданiи же этой минуты нужно, не покладая рукъ, работать, дабы не уподобиться Евангельскимъ "неразумнымъ двамъ", у которыхъ потухли свтильники къ минут встрчи Жениха. Въ первыя минуты возрожденiя Россiи поздно будетъ искать "масло для свтильника науки".

"Одинаковый взглядъ на вещи приводитъ къ единству мысли; единство мысли — къ единству дйствiй", такъ опредлялъ въ свое время во французской Высшей Школ профессоръ Фошъ, будущiй маршалъ Францiи, единство доктрины.

Единство взгляда нужно не только для веденiя войны. Оно нужно и для самого созиданiя вооруженной силы въ мирное время. Безъ единства взгляда эта созидательная работа осуждена на блужданiе изъ стороны въ сторону, а слдовательно къ значительному уменьшенiю своей продуктивности, къ большимъ внутреннимъ тренiямъ, къ лишнимъ расходамъ и къ потер времени.

Попробуемъ же, прежде, всего, создать единство взгляда, но не Сухомлиновскимъ путемъ невжества, запрещающаго инако мыслить, а путемъ убждающей науки.

Это первый этапъ по пути къ единству доктрины.

Этапъ самый длинный, но необходимый для всхъ послдующихъ.

Очеркъ 3-й КАЧЕСТВО ВОЙСКЪ