Читаем Мысли широко полностью

Гораздо большее творит молитва, чем этот мир мечтает. Альфред Теннисок «Остановка сердца!» — крикнул анестезиолог. До этого операция Кристин шла хорошо. Я частично удалил опухоль, которая пробиралась к стволу мозга этой четырехлетней девочки. И вдруг без каких-либо тревожных предвестников у нее остановилось сердце. Все засуетились. Нам необходимо было обеспечить доступ воздуха либо искусственным дыханием рот в рот, либо вве-дением дыхательной трубки в трахею девочки. Требовалось срочно пустить в ход дефибриллятор, чтобы восстановить нормальный сердечный ритм. Нельзя было терять ни секун-ды, и мы закрепили клипсы на ее коже. Обычно мы вводим множество препаратов, чтобы помочь сердцебиению возобно-виться и нейтрализовать химический дисбаланс в крови, вы-званный остановкой сердца, но сейчас времени на ожидание действия этих препаратов не было. «О, нет, — думал я. — Мы ее потеряем». В течение нескольких секунд, которые нам показались вечно-стью, мы были в смятении. Дефибриллятор не сработал. Одна из сестер позвонила по интеркому и вызвала еще анестезиологов.

Мои руки быстро двигались, сам же я молча молился: «Господь, я не знаю, что происходит и почему. Поправь все это, Боже, пожалуйста». Затем мои руки крепко сжали хрупкое тельце Кристин. Мне было необходимо перевернуть ее лицом вверх, чтобы сделать закрытый массаж сердца (сзади это сделать невозможно, не повредив позвоночник). Я на мгновение замер… и так и не перевернул ее. В этот самый миг сердце заработало. «Спасибо, Господи! — сказал я вслух. — Я не знаю, что случилось, но ясно одно — Ты вмешался и все исправил». Мы продолжили и благополучно закончили операцию. Никто так и не понял, что тогда произошло, да это и неважно. Важно другое: я убежден, что Бог услышал мою молитву и вступился за маленькую Кристин. И я здесь не притягиваю за уши чудо. Я уверен, что Бог заботится о нашей жизни, и Он хочет, чтобы мы обращались к Нему за помощью. Абсолютно обязательно взывать к Богу о вмешательстве в нашу жизнь, особенно когда мы беспомощны. Поскольку я понимаю важность Божьего присутствия в моей жизни, по-следнюю букву акростиха для «Think Big» я расшифровываю словом GOD (Бог). G = GOD (Бог) Правда, есть люди, которые вообще не испытывают никакой нужды в Боге. Возможно, потому что они горды собой и сво-ими способностями и думают, что им больше ничего не требуется. Когда я уже был врачом и проходил резидентуру, один из хирургов, с которыми я столкнулся, имел в высшей степени претенциозное мнение о своих способностях. Многие нехи-рурги тоже полагали, что только он один способен провести определенные операции без значительных осложнений. Его самодовольство, казалось, говорило: «Люди, угождайте мне и почитайте меня».

Когда что-то делалось не так, как он желал, он разражался гневом. К тому времени, когда он покидал операционную, медсестры и ассистенты или тряслись, или были в слезах. Похоже, ему доставляло удовольствие терроризиро-вать стажеров, словно это для них был лучший способ чему-то научиться. По мере того как я набирался опыта, я понимал, что операции, которые он проводил, легко могли повторить и другие, только гораздо быстрее, с тем же низким (если не ниже) коли-чеством осложнений и с меньшей летальностью. Мне кажется, что частично его поведение объяснялось низ-кой самооценкой и страхом, что его рано или поздно раскусят. Я заметил: чем больше человек уверен в своих способностях, тем меньше рассказывает о своих достижениях. Мне необходима именно такая уверенность, чтобы достойно встречать профессиональную ревность тех, кто узнает, сколько мне было лет, когда я сделал карьеру и достиг известности в нейрохирургии. Если ты снискал известность, непременно появляются люди, готовые обвинить тебя в том, что ты увел их пациентов, что гонишься за славой, или даже в том, что ты шарлатан. Я получил только одно недоброжелательное пись-мо от коллеги, но мои друзья слышали недобрые и даже гру-бые комментарии в мой адрес от других врачей. Рано или поздно всех настигает жало незаслуженной критики. Тогда мы можем сказать: «Боже, я делаю все что могу. Дай мне мир». И Бог всегда пребудет с нами. К счастью, я получил намного больше положительных и вдохновляющих писем от коллег. Кажется, люди, уверенные в себе, рады видеть мой успех, в то время как те, у кого поч-ва уходит из-под ног, склонны к недовольству. Поскольку я верю, что мой труд служит обществу и облегчает жизнь моих пациентов, меня не слишком беспокоит глупая критика. Когда некоторые люди в какой-то степени в чем-либо успешны, они становятся чересчур уверены в своих способностях. Они ведут себя так, словно никто другой в мире не может того, что делают они.

Перейти на страницу:

Все книги серии ISBN: 978-586847-784-3

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / История
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика