Пример Николая Семёновича стал настолько заразительным в хорошем смысле этого слова, что среди его родственников нашлись те, кто осуществлял распоряжения о смягчении тягот крепостного ярма. Таковым оказался младший его сын граф Александр Николаевич Мордвинов. Тоже интересная личность, да и к тому же художник, хоть и малоизвестный. Ему принадлежит приказ Селезневской конторе об освобождении от барщины стариков и беременных женщин от 1849 года: «Все крестьяне мужского пола должны ходить на барщину, с 14-ти летнего возраста до 18-ти лет считать в полутягле, с 18-ти до 50-ти в полном тягле, от 50-ти до 55-ти лет считать снова в полутягловых и потом освобождать совсем их от барщины. Женский же пол употребить на барщину от 18-ти лет, до 50-ти, не различая, замужем ли они или еще находятся незамужними, то есть девками, после 50-ти лет совсем освобождать таковых от барщины. Женщин же беременных, считая от второй половины ея беременности и после родов с грудным ребенком освобождать на восемь месяцев от всех экономических работ. В прочих моих имениях существует для барщины везде такое правило. Предписываю конторе посему моему положению составить таблицы о работах и раздать по фольваркам для сведения старост»402
.Из этого следует заключить, что российское дворянство в целом представляло неоднородное по пестроте сословие со своими маргиналами и величайшими деятелями. Правда и в том, что садисток Салтычих и бесполезных Обломовых среди дворянства было предостаточное количество.
Уже в 1858 году старейшее из периодических исторических изданий того времени «Чтение в московском обществе истории и древностей российских» посвятило значительный отдел памятникам новой русской истории. Затем появились новые издания, посвященные исключительно русской истории. Это вызвало огромный интерес в обществе. Русское историческое общество, находившееся под покровительством Наследника Цесаревича, успело издать 8 томов материалов весьма полновесных по содержанию. Историческое общество занялось разбором семейных архивов, материалов, хранящихся в официальных архивах (Государственном, Государственного совета, Синодальном, Министерства юстиции). Было отмечено внимательное отношение к памятникам русской истории. Bо времена царствования императора Александра I были опубликованы труды: барона М. А. Корфа «Жизнь графа Сперанского», М. И. Богдановича «История царствования императора Александра Первого, VI том», М. И. Сухомлинова «Материалы для истории просвещения в России при императоре Александре Первом», А. Н. Пыпина «Общественное движение в России при Александре I.
Исследования и статьи по эпохе Александра I» и другие уже дают достаточно полное представление о характере этой интересной эпохи. Но в то же время образовались значительные пробелы в названных трудах, так как чувствуется отсутствие в них столь разносторонней и обширной работы, каковой была деятельность графа Николая Семёновича Мордвинова, который, может быть, один достоин стать в истории того времени рядом с графом Сперанским.
«Право, на это стоило положить жизнь, даже если бы речь шла только лишь о плане, о видении, о формировании далекого идеала. Разве неважно было предложить его обществу для осмысления, для того, чтобы положить начало будущему успеху. “Начать должно, – вот что казалось важным Мордвинову – ибо без начала нет и конца”.
Начать, попробовать, двинуться вперед, не резко, не штурмом, не дожидаясь успеха вдруг, но постепенно, с оглядкой, небольшими шагами – только и просил у властей Мордвинов, но даже и этого редко удавалось ему добиться. Трудно ему было бороться с чиновниками, этой непобедимой армией, руководимой не стремлением к благу, но уставом и буквой параграфа, для которой интересы России всегда были почему-то менее важными, чем интересы начальства и собственные интересы. Чаще всего он выходил из борьбы побежденным, но значит ли это, что труд его пропал даром? Не проросло ли сказанное им слово и не принесло ли плоды в эпоху преобразований Александра II, во время реформаторства Витте? Даже и великой Столыпинской реформе, не увидим ли многое из идей адмирала?»403
VII. Мордвинов и русская литература, просвещение и наука
Язык наш – древо жизни на земле и отец наречий иных.
О значимости того или иного общественного деятеля, полководца или просто великого человека можно судить по тому, писали ли, а главное, как писали о нем знаменитые литераторы – его современники.