На Яике - городок, на Урале - город

К яицким казакам А. С. Пушкина привело стремление выяснить «мнение народное» о Крестьянской войне 1773 - 1775 гг. и о самом Пугачеве. Задумав «Историю Пугачева» и «Капитанскую дочку», поэт не ограничился архивными материалами и печатной литературой той поры. Он считал необходимым обратиться к народу, к его памяти: преданиям, легендам, песням. Народное устное творчество, долгие десятилетия противостоящее официальной идеологии, сохранило живой облик вождя крестьянских и казацких масс. На Урале Пушкин убедился, что Пугачев прочно вошел в народную память: «Уральские казаки (особливо старые люди) доныне привязаны к памяти Пугачева». Поэт указал на большую популярность пугачевского фольклора па Урале, он подчеркнул, что имя Пугачева «гремит еще» в этих краях и «народ живо еще помнит» ту пору, «которую выразительно прозвал он пугачевщиной».

Необычность обстановки, казачьего уклада жизни, обилие столь нужных для работы материалов будили мысль, поражали и радовали поэта. О своих уральских впечатлениях поэт сообщает жене из Болдино 2 октября: «Последнее письмо мое должна ты была получить из Оренбурга. Оттуда поехал я в Уральск - тамошний атаман и казаки приняли меня славно, дали мне два обеда, подпили за мое здоровье, наперерыв давали мне известия, в которых имел нужду, и накормили меня свежей икрой, при мне изготовленной».

Кто же были эти «атаман и казаки», то есть собеседники поэта? Исполняющим должность атамана был полковник Василий Осипович Покатилов. Уральский писатель Н. Ф. Савичев в очерке «Увеселения в Уральском войске», напечатанном в газете «Уральские войсковые ведомости» (1868, №№ 31 - 33), так характеризует атамана:

«Веселый, умный, энергичный Покатилов был обаятелен в обращении с людьми и ловок во всех своих делах. Деятельность его до 1837 года была безукоризненна». Савичев называет Покатилова «уральским реформатором», подчеркивает его умеренность в требованиях и осторожность в действиях, что дало основание казакам отзываться об атамане следующим образом: «Настоящий Подкатилов, подкатился к нам масляным блином».

Бывший Атаманский дом, ныне литературный музей. Здесь останавливались и работали А. С. Пушкин, В. И. Даль, В. А. Жуковский, Л. Н. Толстой.

Известно, что А. С. Пушкин остановился в доме атамана. Это здание было построено незадолго до приезда поэта, в 1825 году, по проекту архитектора итальянца М. Дильмедино. «Покатилов, - пишет Савичев, - установил в своем доме вечера с танцами, на которые заманивал, а иногда и вытаскивал молодых девиц и женщин, с их необщительными маменьками (последние занимали более роль аргусов). Слушать музыку, по мнению этих старообрядок, было грехом, а танцевать - грехом величайшим, но Покатилов заставил их мало-помалу привыкнуть к тому и другому… У Покатилова бывали даже домашние спектакли». На одной из этих «уральских ассамблей», как их называет Савичев, вполне мог присутствовать и Пушкин.

Савичев как бы вскользь привел в очерке очень любопытный факт: на покатиловских вечерах «…танцевали жены иногородних чиновников, но в кавалерах был недостаток, а потому были приглашены польские дворяне из сосланных в уральский батальон после восстания 1831 года».

Итак, атаман Покатилов приглашает в свой дом ссыльных поляков. По всей видимости, Покатилов был личностью далеко не ординарной, как о нем порой пишут в современных исследованиях.

Пушкиноведам удалось разыскать списки офицеров, занимающих руководящие посты при атамане, это полковник Ф. Г. Бизянов, подполковники А. П. и П. П. Назаровы, другие. По всей вероятности, эти офицеры встречались и, возможно, беседовали с А. С. Пушкиным на званых обедах, устраиваемых атаманом. Ф. Г. Бизянов упомянут в записной книжке поэта. Его имя значится и в числе подписчиков на первое посмертное издание собрания сочинений А. С. Пушкина.

К. Ф. Бизянов находился в дружеских отношениях со многими писателями того времени. Хорошо знал он В. И. Даля; оба они участвовали в печально знаменитом походе 1839 года в Среднюю Азию. Бизянов командовал передовой колонной экспедиции, а Даль служил в штабе командира экспедиционного корпуса В. А. Перовского. В июне 1837 г. Бизянов познакомился в Уральске с В. А. Жуковским, о чем свидетельствует запись поэта в путевом дневнике. Бизянов оказывал покровительство начинающему тогда писателю И. И. Железнову.

Уральские собеседники А. С. Пушкина не оставили потомкам никаких воспоминаний, документов той эпохи… Возможно, они и были, но не сохранились, не дошли до нас, так как архив Уральска утрачен. И история уральской поездки известна, в основном, из наследия самого поэта.