Читаем На краю пропасти. Экзистенциальный риск и будущее человечества полностью

Однако нужно иметь в виду, что не все такие риски равны. В некоторых случаях средняя вероятность, которую мы присваиваем таким рискам, как ИИ, на самом деле отражает наше неопределенное положение между мирами: тем, где снизить вероятность риска очень сложно, и тем, где сделать это очень легко. Поэтому даже при среднем итоговом показателе изменить вероятность такого риска, работая над ним, может быть непросто. (Приведу пример: истинная вероятность одного риска может составлять 50 %, а другой риск может быть либо крайне маловероятным (0,1 %), либо крайне вероятным (99,9 %), но его истинная вероятность нам неизвестна. Последний риск будет менее податлив, чем мы могли бы подумать, опираясь на его субъективный уровень (50 %).)

492


MacAskill (2015), pp. 180–185.

493


Иногда решающим становится именно пренебрежение риском в краткосрочной перспективе: сколько ресурсов расходуется на работу с ним прямо сейчас. Но чаще основную роль играет долгосрочное пренебрежение: сколько всего ресурсов будет потрачено на работу с риском, пока не станет слишком поздно. Резкое перераспределение ресурсов (например, когда исследования в соответствующей области набирают обороты) может радикально изменить ситуацию.

494


Чтобы определить эти понятия, нужно иметь в виду, что затратная эффективность – это скорость изменения ценности относительно расходуемых ресурсов: d ценности / d ресурсов. Оуэн Коттон-Баррат показал, что затем мы можем разбить это на три фактора (Wiblin, 2017):


495


Взято у Оуэна Коттон-Баррата.

496


В случае с некоторыми рисками проходит много времени между последним моментом, когда можно было принять действенные меры, и моментом катастрофы. При расстановке приоритетов на основе того, какой из рисков наступает первым, мы датируем их по последнему моменту, когда можно было принять меры.

Если со временем наша работа постепенно становится менее эффективной, необходима более сложная оценка. Так происходит с изменением климата: хотя катастрофический ущерб от него будет ощущаться еще долгое время, ограничение выбросов и разработка альтернативных источников энергии приносят тем большую пользу, чем раньше мы к ним приступаем.

497


Диаметр околоземных объектов распределен по степенному закону с экспонентой –3,35 (Chapman, 2004). Масштаб эпидемий кори в изолированных обществах распределен по степенному закону с экспонентой –1,2 (Rhodes & Anderson, 1996). Число жертв многих других стихийных бедствий – цунами, извержений вулканов, наводнений, ураганов, торнадо – также распределено по степенному закону. Обычно соответствие исчезает по достижении некоторого крупного размера, где истинные вероятности чрезвычайно масштабных событий, как правило, оказываются ниже, чем прогнозируемые по степенному закону (например, число жертв при вспышках кори ограничивается размером популяции). Тем не менее такой предупредительный анализ все равно оказывается действенным в той мере, в какой степенной закон дает нам верхний предел истинной вероятности.

498


Взято у Эндрю Снайдера-Битти.

499


“Дилемма Колингриджа” – особый случай компромисса между использованием преимуществ этого рычага и защиты от нашей близорукости, поскольку она связана с регулированием новых технологий. Колингридж отмечает, что чем дальше мы от внедрения некоторой технологии, тем больше у нас возможностей для контроля за траекторией ее развития, но тем меньше нам известно о ее влиянии (Collingridge, 1982).

500


Он говорит об этом в своей диссертации, посвященной экзистенциальному риску и лонгтермизму (Beck-stead, 2013), одном из лучших текстов об экзистенциальном риске.

501


Мировые правительства расходуют на образование 4,8 % ВВП (World Bank, 2019b) – около 4 трлн долларов в год. Целевые расходы на работу по снижению экзистенциального риска составляют порядка 100 млн долларов. См. примечание 56 к главе 2, где подробнее объясняется, как оцениваются расходы на работу с экзистенциальным риском.

502


Это касается средств, направляемых именно на снижение экзистенциального риска, а не всей совокупности средств, направляемых в сферы, связанные с экзистенциальным риском (например, на работу с изменением климата и повышение биологической безопасности). Кроме того, я представляю себе мир, который выглядит так же, как наш сегодняшний. Если же экзистенциальный риск создаст явную чрезвычайную ситуацию (например, к нам будет приближаться огромный астероид), непосредственная работа с ним потребует гораздо больше средств.

503


Asimov (1979), p. 362; перевод А. Девеля и Л. Девель. Я начал эту цитату с заглавной буквы. [Extract from A Choice of Catastrophes: The Disasters That Threaten Our World by Isaac Asimov. Copyright © 1979 by Isaac Asimov. Reprinted with the permission of Simon & Schuster, Inc. All rights reserved.]

504


Можно охарактеризовать их и так:

1. Не потерпеть провал сразу и сделать провал невозможным.

2. Понять, как преуспеть.

3. Преуспеть.

505


Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука
Том 1. Философские и историко-публицистические работы
Том 1. Философские и историко-публицистические работы

Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А. Ф. МалышевскогоИздано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»Note: для воспроизведения выделения размером шрифта в файле использованы стили.

А. Ф. Малышевский , Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Публицистика / История / Философия / Образование и наука / Документальное