…Потом я долго лежу без движений и мыслей, переживая сон. Это был сон? Ну, конечно, сон, уверяюсь я, но тепло твоей руки еще согревает мою не забывшую жаркого прикосновения ладонь…
Что бы ни говорили, а работа снашивает человека. Крестьянину ни к чему заниматься физкультурой – он с этой самой физкультурой целый день с хозяйством возится, безконечные домашние дела делает, а им конца-края нет. Здесь и силушка надобна, и сноровка, да все на улице, а непогодь загнать крестьянина в дом не сумеет. И простужается сельский житель, как ни странно, намного реже городского, избалованного. О мигрени или о плоскостопии селянин и слыхом не слыхивал – банька почти все лечит, но уж от жесточайшего радикулита или болезни суставов страдают крестьяне худо. Даже раскаленными кирпичами поясницу пытаются лечить да растираниями разными, А знаете, к чему я разговор такой завел?
Жил на свете ученый-физиолог Иван Михайлович Сеченов († 1905), всего себя посветил мышечной работе человека; и вот, на основании многолетних исследований, ученый делает вывод: человек должен 8 часов работать, 8 часов спать и те же 8 часов давать мышцам отдых, Именно поэтому в нашей стране установили восьмичасовой рабочий день,
«Как ты знаешь… приходится трубить в канцелярии, – жаловался герой рассказа Чехова «Трагик поневоле», – Работа аспидская: одно и то же, одно и то же, справка, отношение, справка, отношение, – однообразно, как зыбь морская»,
Мускулы
Я, конечно, не физиолог, но книжек прочитал за жизнь много, и один факт поразил меня: ни графы, ни графини, ни княжны, ни иные чины имущего класса практически никогда не работали. Так, иногда, смеха ради или скуку развеять женщины играли в лаун-теннис, крикет да больше сплетнями баловались. Мужчины развлекались охотой, наукой, дуэлями, путешествиями – тем, к чему лежала душа. Спали взахлеб, ели от пуза, пивали в удовольствие. А главное, жили-поживали лет до ста, а то и поболе, и умирали от старости, а не от болезней страшных. Без особого шума помирали и смерти особенно не боялись. А многих молодых скоротечная чахотка уносила – венца не успевали надеть.
И задумался я: если отсутствие труда не влияет на продолжительность жизни, то откуда Сеченов взял пресловутые 8 часов? Я занялся чтением Максима Горького «Беседы о ремесле»: «Решающее, культурно-историческое значение труда я тоже понял довольно рано, как только почувствовал вкус к работе, – почувствовал, что пилить дерево, копать землю, печь хлебы можно с таким же наслаждением, как песни петь». Да прав классик, тысячу раз прав! Вот где собака зарыта!