На молитве. В тишине и в буре

И расширилась ли, сузилась ли теперь, в этом новом виде бытия Пречистой Девы, Ее земная деятельность? Стала ли Она от людей дальше, чем когда жила в Иерусалиме, в тихом доме апостола Иоанна Богослова?

Ответом на то будут те бесчисленные иконы Богоматери, окруженные народным почитанием, озаренные неугасаемо теплимыми пред ними огнями, что долгими веками служат прибежищем людей в страшных несчастиях, в горе и в болезни.

Ответом будут те храмы, которые по лицу христианского мира воздвигнуты во славу тихой Девы Назарета, Вифлеема, Египта и Голгофы.

Ответом будет и тот неперестающий вопль, который несется столько веков от человечества туда, в царство Девы Марии, к Ее всепостигающему, и всеобнимающему, и всеразрешающему сердцу…

Она живет жизнью напряженнейшей в эти века Своего небесного заступничества за род людской, исполняя завет, данный Ей Сыном в тот страшный час Голгофы, даря роду людскому материнскую ласку, любовь и заботу.

И через успение Ее жизнь Ее стала еще могущественнее, сильнее, всеохватнее.

Не оставила Она в успении Своем род людской. Но милостями Своими в мрак нашей грозной могилы – земли – светит лучами немерцающей небесной отрады, счастья, воскресения!

Сила печатного слова

Казалось бы, что такое слово?.. Несколько звуков, произнесенных языком человеческим и сейчас же растаявших и исчезнувших в окружающем воздухе.

Трудно представить себе что-нибудь слабее, мимолетнее слова человеческого. А в то же время это неизмеримо слабое, преходящее явление человеческого организма порой поражает своей силой. Непреходящая безграничная сила творческая заключена в чудотворящем слове Господнем: «Той рече и быша. Той повеле – и создашася».

Слово Господне есть уже дело Господне. И какая величественная картина сложения мироздания соединялась со словом, излетевшим из уст Творца!

Из хаоса поднимались бесформенные массы, в которых земляне была еще отделена от воды, где роились зачатки всевозможных жизней – от будущего цветка до царственно распустившего крылья свои орла и от безмолвных камней до сладкогласных птиц. И по слову Господню воды отделялись от земли, и земля оседала и принимала определенные формы, и из земли, по слову Господню, пробивались растения, вставали дивные красотой свежие рощи, неизъяснимо прекрасные в торжестве рождения своего. И ручьи, потекшие по каменистому ложу, впервые звучали музыкой своих светлых струй, и тиховейный ветер впервые ласкал чашечки только что распустившихся цветов. Птицы впервые прорезали благовонный воздух полетом крыльев своих, и впервые возносила к Богу хвалу сотворенная и радующаяся о бытии своем тварь…

Так было со словом, раздавшимся из уст Творца. Но и из уст человеческих в подражание того слова, вызвавшего к жизни мир, сколько раз раздавалось творческое слово человеческое.

Когда вы стоите под какими-нибудь каменными громадами, в размерах и формах своих выражающими идею бесконечного,  – вступаете ли вы с некоторым трепетом под темные таинственные своды Петроградского гигантского Исаакия или стоите смущенно под стрельчатыми готическими сводами, выражающими стремление в высоту, Кельнского собора,  – подумайте тогда, сколько слов зодчих раздавалось тут для возведения этой громады, от того дня, когда, начертав первоначальный план собора, он описывал его тому лицу, от которого зависело разрешение начать постройку, до того последнего дня, когда высекали в стене последние каменные украшения и наконец воздвигали крест на высокой стрельчатой крыше собора-великана.

Словом основывается семья, когда человек говорит избранной им девушке о своей любви к ней и когда торжественно и всенародно – одинаково в христианстве, в язычестве и магометанстве – объявляет свою решимость стать ее мужем и ввести ее в дом свой.

Словом рушатся царства. Слово полководца одинаково воспламеняет солдат – от тех первоначальных времен, когда армия считалась горстями воинов и военачальник лично знал каждого из них в лицо, и до новейших времен с их бесчисленными армиями. Одинаково – перед сражением, через живое слово или через исходящий от него приказ, читаемый в отдельных частях, полководец обращается к солдатам, воспламеняя их мужество, и вовремя сказанное проникновенное слово заставляет иногда солдат выиграть, казалось бы, самое безнадежное сражение.

Значение слова так необъятно, так высоко, так значительно, что, когда Бог сошел на землю во плоти, в образе человеческом, Он назван был Словом: «И Слово плоть бысть и вселисяв ны, и видехом славу Его».

Сила слова выразилась во всем блеске своем, когда оно полилось из уст Христовых.

Одного слова Христова было достаточно для того, чтобы люди бросали все и шли за Ним… «Следуй за Мной» – и апостолы-рыбаки спокойно бросали сети, над которыми всю свою жизнь работали, и шли за дивным Учителем.