Интересно, что в Санкт-Петербурге множество названий, которые… старше, чем сам город. Например, Васильевский остров. Дело в том, что Петр и его войска в 1703 году пришли отнюдь не в пустыню: на болотистых невских берегах люди проживали много лет. Причем это были люди разных национальностей и вероисповеданий: русские, прибалты, шведы, финны и прочие. В древности земли, на которых ныне стоит Санкт-Петербург, входили в сферу влияния Новгородского княжества. Вспомните Невскую битву 1240 года, когда в Неву со стороны Балтики вошла небольшая шведская флотилия и навстречу ей отправился со своей дружиной молодой новгородский князь Александр. Вероятнее всего, шведы явились на берега Невы с разведывательной целью и получили сокрушительное поражение. Именно после битвы на Неве новгородский князь стал «Невским», и к этой теме мы еще обязательно вернемся.
Нескромный Александр
В античном мире владыки разных государств давали имена населенным пунктам в честь самих себя. Или это делали их подданные, желая потрафить правителям. Например, Александр Македонский на территории своей огромной империи основал немало городов с названием Александрия. Правда, где на то была его личная воля, а где на первое место вышел подхалимаж придворных – точно неизвестно.
Ну а Васильевский остров получил свое название еще в эпоху Средневековья, когда этими землями владел кто-то из новгородских посадников по имени Василий. Во всяком случае, название Васильевский или Васильев встречается еще в документах 1500 года. Во времена, когда приневские земли принадлежали шведам, остров носил три названия сразу: русское Васильев, финское Хирвисаари (Лосиный), шведское Даммархольм (Прудовой). И таких примеров можно привести множество.
Но вернемся к истории названия Санкт-Петербург.
Как уже было сказано, крепость на Заячьем острове основали 16 (27) мая 1703 года. Но в документах того времени нет ни слова о том, что фортеция сразу получила какое-либо название. А 29 июня (12 июля), в день апостолов Петра и Павла, в крепости закладывают церковь в их честь. Это вполне в традициях того времени – «призывать» в покровители нового населенного пункта кого-либо из святых. День основания крепости и, соответственно, покровители были выбраны не просто так. Со стороны Петра I это был символичный шаг. Апостол Петр, согласно церковной традиции, считается хранителем ключей от рая, а новая крепость и запланированный под ее защитой город становились для Петра ключом к Балтийскому морю.
Рубенс. Апостол Петр. 1610-е годы
И только после того, как в крепости была построена церковь, в документах появляется название этой самой крепости. Правда, писали его весьма разнообразно: Санкт-Петербурх, Питербург, Санкт-Питербурх и так далее. Примерно это можно перевести как «город святого Петра» или «укрепление святого Петра». Сам Петр I чаще всего использовал вариант Санкт-Питербурх, на голландский манер.
Когда именно название Санкт-Петербург перешло на город, который быстро разрастался вокруг Заячьего острова? И когда крепость начали называть Петропавловской? Достоверно неизвестно. На протяжении нескольких десятилетий активно использовались все указанные выше названия, при том, что неофициально город называли и на греческий манер Петрополис, и даже Питерпол и Питер-бурх; крепость же именовали Петербургской фортецией, Санкт-Петербургской крепостью, Петропавловской крепостью и так далее. Ну а Петр, который трепетно обожал и море, и Неву, и корабли, и крепость, и строящийся под ее защитой город, иногда называл новую столицу просто Парадиз, то есть «рай». Но в итоге все же названия утвердились: для крепости – Петропавловская, для города – Санкт-Петербург.
Несколько панибратское название Питер появилось еще в XVIII столетии. Скорее всего, это просто сокращение от Питербурха, и одним из первых его использовал Д. И. Фонвизин.
При этом в художественной литературе появлялись все новые и новые термины и сравнения. Так, в годы правления Екатерины II Санкт-Петербург начинают иногда именовать Северной Пальмирой. Пальмира – древний город на территории нынешней Сирии, который много веков назад считался одним из красивейших в мире. Пушкин и Державин в своих произведениях предпочитали называть Санкт-Петербург Петрополем. Интересно, что в произведениях того времени иногда проскакивает вариант Петроград или град Петра, но это название встречалось только в художественной литературе.
Николай II и великий князь Николай Николаевич Романов в 1915 году