Читаем На пажити Богоматери. Монахиня Алипия (Авдеева) полностью

Папа умирал когда мне было лет 12. Мама пригласила священника, он его соборовал, причастил и на следующий день папа умер. Похоронили мы его по-христиански, всегда за него подавали в алтарь и на панихиду. Но меня почему-то всегда интересовала его загробная участь. Хотелось мне об этом спросить у Матушки, но всегда у нее было много народа и я не решалась при всех задавать этот свой вопрос.

Иду однажды к Матушке и молюсь, чтобы Господь так управил, чтобы не было у Матушки людей и чтобы я могла спросить об отце. Матушка встретила меня словами: «Ты Иванова дочка, а Иван умер (в аду)». Я стала плакать и просить Матушку помолиться, чтобы отец «воскрес». Матушка тут же уснула. Я по четкам читала Иисусову молитву. Минут 40 Матушка спала, потом быстро поднялась и перед иконами стала молиться на своем мордовском языке, называя имя отца. Потом повернулась ко мне и так радостно улыбаясь сказала: «Воскрес наш Иван!» А мне так сразу стало легко на душе и радостно, как будто груз тяжелый с плеч спал и долго еще это радостное состояние меня не покидало — много может молитва праведника! А у Матушки в тот день никого не было.

Воспоминание Анны Романовны

К Матушке меня привела Инна Александровна. Я взяла двух своих дочерей и мы поехали в Голосеево. Матушка нас встретила приветливо, девочек обняла, обласкала. Долго с нами разговаривала. Ходила я к Матушке часто, иногда с детьми. Однажды спрашиваю: «А можно ли мне сходить к Матушке Александре во Флоровский монастырь?» Матушка очень внимательно и долго смотрела на меня и говорит: «Ну, если хочешь иди». Сходила я во Флоровский монастырь и, что со мной произошло не знаю, наверное, целый год я не ходила к матушке Алипии. Очень мне хотелось к ней прийти, попросить прощения и, чтобы все было как и прежде: приходить по воскресеньям в церковь, встречать Матушку, провожать ее домой, слушать ее наставления. Как мне было стыдно, думала, что Матушка меня никогда не простит за мое предательство. Однажды, увидела в церкви как люди дают Матушке деньги на свечи. Подумала про себя, если возьмет деньги от меня, значит простит.

Свидетельствует протоиерей Виталий Медведь

Впервые к матушке Алипии меня привез отец Митрофан, Матушка меня очень тепло встретила, а позднее я стал ходить к ней уже сам.

Однажды я приехал к Матушке рано утром и она не пустила меня войти к ней в келию. Я пошел на могилку огца Алексея, помолился угоднику Божию, наплакался, а когда возвращался, то Матушка сама меня встретила на дороге, открыла дверь и приглашает: «Иди в келию, Алексей». Но я не стал Матушке говорить, что я не Алексей, а Виталий, ей лучше известно кто я. Матушка меня накормила, благословила и говорит: «Ты собираешься ехать в Питер, езжай. Там ты встретишься со старцем». Так и сбылось ее предсказание — в Питере я познакомился с отцем Сергием из Валаамского монастыря.

Перед 1000-летием крещения Руси в Демиевской церкви подходит ко мне и громко говорит: «Христос Воскресе! Теперь тебя мучить не будут».

Тогда меня не прописывали в Киеве, я поехал к ней. Она глянула на меня и говорит: «Не бойся, иди, пропишут». И действительно, вскоре меня прописали.

Много помогала Матушка в судебных делах: по ее молитвам уменьшали сроки заключений; неправильно осужденных освобождали. Очень помогала Матушка в различных самых запутанных и неправильно оформленных денежных счетах. По ее молитвам все устраивалось, улаживалось и благополучно разрешалось.

Людей лечила приготовленной ею самой пищей и земляникой, из которой приготовляла мазь. Перед взрывом в Чернобыле предсказывала: «Потравят людей газом».

После смерти Матушки, на ее могилке я отслужил панихиду и вскорости мне возвратили деньги по неправильно оформленному счету, т.е. эти деньги не пропали, а пошли по своему назначению.

Вспоминает Ермоленко Екатерина Ивановна

К Матушке меня повезла Лида. Встретила меня Матушка очень приветливо, смеялась, шутила, была очень оживленной, этим она показала все черты моего характера. Посмотрела на иконы и назвала меня Евдокия.

Шла я как-то к Матушке зимой, упала и разбила себе колено. Она своей мазью намазала мою рану и боль сразу же утихла и рана быстро зажила.

Много я терпела унижений и насмешек от соседа. Матушка предсказала, что он будет страдать, что его оставят и жена и дети. Все это исполнилось, но уже после ее смерти. Когда я приезжала к Матушке и начинали сильно кричать куры, то то у меня на работе бывали неприятности. А однажды большую красную курицу все остальные куры так забивали, чуть не до смерти. Матушка эту курицу забрала и унесла, а на меня на работе так напали все разом мои сотрудники, причем ни за что. Но Матушкиными молитвами все улаживалось и утихали злые языки.

Сыну моему предсказала, что будет учиться и монахом станет. И дочери сказала, что тоже будет в монастыре.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература