Читаем На пажити Богоматери. Монахиня Алипия (Авдеева) полностью

Молилась Матушка за падших и заблудших, вымаливая их из сатанинских лап, а он, не имея власти и силы над рабой Божией, вымещал злобу свою на невинных животных и птицах, обитавших в ее доме. Но она их лечила, промывая глаза молоком, и смазывала медом, и котята поправлялись, вырастали в милых, добрых животных, которые сами потом помогали Матушке лечить, приходивших к ней больных людей.

Был такой случай: на край кроватки Матушка посадила Валентину и рядом ее сына Сергея, меня напротив. Матушка вышла в сенцы. Пришли две кошки и стали обнюхивать спину Валентины, потом то по очереди, то вместе стали всаживать ей когти в спину. Понюхают и снова царапают. Бедная Валентина еле сдерживалась, пыталась отогнать кошек, но они снова понюхают и снова всаживают ей когти в спину. Так они делали до тех пор, пока не дошли до самого больного места – поясницы. Валентина извивалась, ойкала, гнала кошек, но когда они дошли до поясницы «кошачий массаж» прекратился. В это время вошла Матушка и отогнала кошек. Потом я встречала Валентину и напомнила ей этот случай. Она улыбнулась и сказала, что кошки ее вылечили от радикулита.

Вспоминает матушка Л.

Скорбь со всех сторон обрушилась на меня: неприятности на работе, неприятности дома. Очень просила я Божью Матерь о помощи, чтобы послала мне утешение. Моя знакомая Л. выслушала меня внимательно и говорит: «А тебе к матушке Алипии надо, она тебе поможет». Я о Матушке ничего не знала и не слыхала о ней. Через пару дней собрались идти к Матушке. Шли долго лесом, я дороги совсем не запомнила. Пришли к маленькой избушке в конце улицы. Матушка встретила нас очень приветливо, пригласила войти. В комнатке не было особого порядка, но была какая-то теплота, особенно мое внимание, привлек святой угол: старенькие скромные, выцветшие от солнца иконы излучали такое тепло, что мне стало сразу легко и спокойно. Обилие котов, прусаков, шелест мышей в углах нисколько не отвращал, а наоборот умилял. Пообедали, матушка поговорила с нами, и когда мы стали уходить, благословила широким крестом и на прощание говорит: «Приходи». Моя знакома спрашивает: «А по какой дороге нам идти?» – «А по какой хотите, по той и идите» – ответила старица и широким крестом осенила улицу. Но мы пошли прямо через лес, через овраги, пробирались через кустарники и вышли к сельхозакадемии.

На другой день мне снова так захотелось к Матушке, что я не могла удержаться. Взяла детей, сели мы на такси и поехали в Голосеево. Подъехала к сельхозакадемии, шофер спрашивает: «А куда дальше». А я не знаю, куда нам ехать дальше, я дороги совсем не запомнила. Едем медленно, шофер снова обращается: «Так куда же вас доставить?». Я оглянулась и увидела улицу, которая показалась мне знакомой и мы покатились вниз наугад, повернули налево и поехали по глухой улице, к самому краю которой подступал лес. Я осматривала дорогу, стараясь найти так полюбившуюся мне избушку и ее обитательницу. Вдруг я увидела, что мы проезжаем мимо домика Матушки. От радости я закричала: «Так вот же она». Шофер остановился, видимо тоже рад, что мы нашли то, что искали. Матушка радостно нас встретила. Провели мы у нее довольно много времени, а когда уходили, Матушка снова повторила: «Приходи». Так стала я приходить к Матушке с детьми, иногда сама, иногда, довольно часто, как время позволяло, но всегда меня тянуло к маленькому домику в конце улицы, на краю леса, под крышей которого царила любовь, тишина и покой.

Каждый, кто приходил к Матушке, получал от нее какую-нибудь милость, с каждым было какое-либо чудо: одних она исцеляла, других на путь истины наставляла, кого-то от тюрьмы избавляла, ограждала от врагов видимых и невидимых, тайные грехи открывала, для нашего покаяния и очищения.

Пришла я к Матушке с одной женщиной (у нее был любовник). Матушка ее спрашивает: «Ты сколько лет с мужем жил?» «Я замужем не была» – отвечает женщина. «Три года жил» – сказала Матушка. Знакомая расплакалась, видимо смущенная тем, что все тайное Матушка открыла.

Из Николаева приехала ко мне сестра с мужем и взяла с собой кинокамеру, чтобы заснять Матушку на кинопленку. Но Матушке не сказали, что хотят ее снять в движении на кинопленку, а говорят сфотографировать на память. Но Матушка их замысел обличила: «Кино будете дома смотреть, а здесь труд и молитва». Сестра с мужем убедилась в прозорливости Матушки.

Застала я у Матушки свою знакомую Е., которая попросила у Матушки разрешения помыть пол. Матушка разрешила. Е. Нашла ведро и тряпку и стала мыть пол. А я сижу без дела и неловко себя чувствую, а матушка и говорит: «Вот он моет, а мне стыдно» прочитала мои мысли.

При мне приехала к Матушке Н. из Вышгорода. Посидели, поговорили. Матушка обращается ко мне: «Намочи в воде полотенце и дай мне» Я намочила, выжала и подала Матушке. Она приложила себе к голове, а Н. Говорит: «У меня голова перестала болеть». Ее боль Матушка на себя приняла.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги, посвященные матушке Алипии

Стяжавшая любовь. Том II
Стяжавшая любовь. Том II

УДК 929 Алипия+ 27-722 ББК 86. 372-6 С 88Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.С 88 Стяжавшая любовь. --- К.: ЗАО «Випол», 2007.--344 с.ISBN 978-5-8238-0865-1ББК 86. 372-6СТЯЖАВШАЯ ЛЮБОВЬ. ТОМ IIПосвящается блаженной памяти монахиниАлипии Голосеевской (Авдеевой)Составители: Удовиченко Вера ФедоровнаСавчук Анастасия НиколаевнаПо благословению митрополита Киевского и всея Украины Владимира. (от 23.02.2004 г.)Представленный материал сосредоточен на личности блаженной старицы монахини Алипии (Авдеевой) и состоит из свидетельств священнослужителей, монашествующих и мирян, повествующих о жизни, деятельности и духовных подвигах матушки Алипии. Главное содержание этих рассказов составляет изложение событий, бывших как при ее жизни, так и после ее кончины.Воспоминания предваряются предисловием, в котором кроме изложения биографических данных о монахине Алипии, предпринимается попытка аналитического рассмотрения ее духовного опыта с позиций церковной истории, православной агиографии, святоотеческой духовно-мистической традиции.В книге представлены факты многочисленных чудотворений, не вошедших в первое жизнеописание Старицы, а также множество свидетельств о ее посмертных благодеяниях, которые рассматриваются как следствие многолетнего и неукоснительного аскетического делания, выражавшегося в подвигах строгого поста, молитвы, нестяжання, лишения себя сна, ношения вериг. Любовь и милосердие составляли главный стержень жития блаженной.Содержит большое количество поучительных рассказов, повествующих о различных путях человека к Богу.© Удовиченко В.Ф., 2007 © Савчук А.Н., 2007ISBN 978-5-8238-0865-1

Анастасия Николаевна Савчук , Вера Федоровна Удовиченко

Религия, религиозная литература
Стяжавшая любовь
Стяжавшая любовь

УДК 929 Аліпія+27-722 ББК 86. 372-6 С 88Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.С 88 Стяжавшая любовь. --- К.: 2005.---608 с.ISBN 966-8538-39-0ББК 86. 372-6СТЯЖАВШАЯ ЛЮБОВЬПосвящается блаженной памяти монахиниАлипии Голосеевской (Авдеевой)Составители: Удовиченко Вера ФедоровнаСавчук Анастасия НиколаевнаРедакторы: Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.Корректоры: Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.Компьтерный дизайн, верстка - Трофименко Татьяна.Представленный материал сосредоточен на личности блаженной старицы монахини Алипии (Авдеевой) и состоит из свидетельств священнослужителей, монашествующих и мирян, повествующих о жизни, деятельности и духовных подвигах матушки Алипии. Главное содержание этих рассказов составляет изложение событий, бывших как при ее жизни, так и после ее кончины.Воспоминания предваряются предисловием, в котором кроме изложения биографических данных о монахине Алипии, предпринимается попытка аналитического рассмотрения ее духовного опыта с позиций церковной истории, православной агиографии, свято-отеческой духовно-мистической традиции.В книге представлены факты многочисленных чудотворений, не вошедших в первое жизнеописание Старицы, а также множество свидетельств о ее посмертных благодеяниях, которые рассматриваются как следствие многолетнего и неукоснительного аскетического делания, выражавшегося в подвигах строгого поста, молитвы, нестяжання, лишения себя сна, ношения вериг. Любовь и милосердие составляли главный стержень жития блаженной.Содержит большое количество поучительных рассказов, повествующих о различных путях человека к Богу.© Составители Удовиченко В.Ф., Савчук А.Н.ISBN 966-8538-39-0

Анастасия Николаевна Савчук , Вера Федоровна Удовиченко

Религия, религиозная литература
На пажити Богоматери. Монахиня Алипия (Авдеева)
На пажити Богоматери. Монахиня Алипия (Авдеева)

Христа ради юродиваяКиево-Печерской ЛаврыМонахиня АлипияАгапия Тихоновна Авдеева(† 30.X.1988)По благословению Блаженнейшего Владимира Митрополита Киевского и всея УкраиныПечатать во славу Божию людям в назидание06.06.2001Составитель: Некрашевич Л. А.Эта книга является одной из первых попыток рассказать православному читателю о великой киевской подвижнице, монахине Алипии, уроженке Мордовии, которая прожила в Киеве более 40 лет. Долготерпения, труды и молитвы старицы нашли отражение в сердцах ее духовных чад, а также многих людей, знавших Матушку. Книга полностью состоит из воспоминаний людей, в различное время общавшихся с Матушкой, которые любезно согласились рассказать об этом и не является описанием жития монахини Алипии в полном смысле этого слова. Оно лишь частично отражено в некоторых эпизодах, без соблюдения хронологической последовательности. Мы надеемся, что искренняя любовь и благодарность, с которой написана книга коснется и Вашего сердца.

Лариса Алексеевна Некрашевич

Религия, религиозная литература

Похожие книги