Читаем На пути к философии. Путевые размышления полностью

А при этом еще мы, в отличие от них, вовсе не свободны от трансцендентальных обязательств перед ними, ведь мыто будем тут и далее Они могут рассчитывать на нас, но мы на них — нет

М-да

Рискованное я написала размышление сегодня СПб, что ли, действует Предполагаю, как меня превратно поймут, и тошно делается

Во-первых, конечно, решат, что я писала с иронией или с враждебностью к евреям Ибо, конечно, как я ни старалась, чтобы вся моя горячая юдофилия звучала в моих словах, всегда найдутся желающие не расслышать

А впрочем, главное — чтобы не обиделись и не расстроились мои друзья евреи МШ ЗА АК Что им может не понравиться в моих рассуждениях, я не знаю

Не могу предположить Возможно, у некоторых из них я выбила почву из-под ног тем, что лишила их иллюзии, что абсолютно все русские их ненавидят, что только евреи могут любить друг друга, точнее, свою нацию Тем, у кого есть эта иллюзия, приятно ее иметь Ведь, я думаю, все-таки все испытывают неудовольствие, когда приходится уезжать и даже только хотеть уехать Смутно все понимают, что так быть не должно И их весьма поддерживает в этом желании мысль: ну ведь меня же здесь ненавидят

М-да Странно это все NN, например, кажется, уверена, что я еврейка, хотя она и точно знает, что я православная Думает, наверное, что я такая православная еврейка, иначе почему я люблю евреев Мысль, что юдофилия бывает у русских, по-моему, не может прийти ей в голову А почему? Ощущение окружающей враждебности ей дорого! Она держится за него Оно стабилизирует ее самоидентификацию Печально это

Ну ладно

Иногда я говорю себе, что вообще-то в дополнение к евреям неплохо любить и всех остальных тоже Но к остальным отношение просто как к людям Я писала выше: все национальности, кроме еврейской, вообще случайны, и отмечать их как что-то серьезное — глупо

Мне пишет один корреспондент о русской идее Ну ничего кроме идиосинкразии это не вызывает Какая может быть русская идея? У идей не бывает национальностей Идеи бывают умные и глупые, а не русские

Ну ладно Эк ты разозлилась Лена Надо пойти перебраться в другую часть Васильевского острова

Мда Вот полтретьего Я переместилась в северную часть ВО, пройдя по улице Уральской и отметив неудачу в выборе маршрута Пейзаж этой улицы уныл, а ночью к тому же мрачен Теперь сижу на набережной и наслаждаюсь видом разведенных мостов Тут наслаждается тем же самым довольно большая толпа народа Мое состояние печальнее, чем у них, потому что у меня очень устали ноги В разведенный Тучков мост рванули баржи

Я обнаружила, что была не совсем права в том, что нет совершенно никаких отличий от Москвы Чего в Москве трудно себе представить, так это отчаянную километровую пробку среди ночи Здесь это связано, видимо, с тем, что мосты разводят, что ночь сейчас белая, что сегодня вечер с пятницы на субботу И стоит именно такая отчаянная пробка на Дворцовом мосте, с гудением, с сиренами, с криком и так далее Три часа ночи

Что касается Адмиралтейской набережной, то толпа здесь, кажется, многотысячная, хотя отдаю себе отчет, что это может быть обманчивое ощущение Несколько сотен, вероятно

Смотрю как разводят мост Должна сказать, что вертикально стоящая автомобильная дорога с горизонтально торчащими из нее фонарями производит действительно неслабое впечатление

Полчетвертого, начинается день, уже совсем светло, выключили фонари Я пишу, все видно, а раньше было тяжело писать

Молодежь поет бардовские песни, которым несколько десятков лет «Есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь» По крайней мере, ненавижу я эти песни уже точно несколько десятков лет Не менее 25 И даже не столько сами песни, сколько поющую их молодежь

Я затрудняюсь ответить для себя на вопрос, что мне не понравилось сильнее: мрачная Уральская улица без единого человека в темноте или офонаревшая молодежь на Адмиралтейской набережной Поскольку я сейчас здесь, здесь мне не нравится сильнее

Так пойду-ка отсюда


3 Питер

Вчера я шла до шести утра и в конце концов поняла, что значительно переоценила свои силы Дошла до общежития с нешуточным трудом И какие были мысли, о том я даже рассказывать не буду Уселась у общежития на ступеньках и собралась час ждать открытия, но через 10 минут повезло и некто вышел, меня пустили Входя, я поняла, что охрана не спала и можно было постучать Но наш брат интеллигент разве постучит Он лучше будет сидеть на ступеньках И размышлять о перспективах своей сердечной деятельности на будущие 10 лет

Теперь же, проспав 3 часа и несколько придя в себя, я двигаюсь по направлению к Ладожскому вокзалу Город мне несколько надоел Да и передвигать ногами, по правде говоря, не хочется Поеду на электричке

У меня образовалось некоторое предположение, почему есть люди, которые любят Питер больше, чем Москву Как я уже писала сегодня ночью, я не нашла между ними никаких принципиальных различий Ночные автомобильные пробки и разведенные мосты не могут ведь быть аргументом А логика, философия и прочие серьезные вещи везде одинаковы Можно это предполагать даже практически априори

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука