На семи холмах. Очерки культуры древнего Рима

Не все также знают, что римляне первые из народов древности ввели в систему применение полевых укреплений. О римлянах можно сказать, что они побеждали скорее лопатой, чем оружием. Как солдат современной армии на любом привале всегда стремится построить окоп, помня, что на войне пот экономит кровь и десять метров окопа лучше, чем два метра могилы, так римский легионер, останавливаясь на отдых, начинал строить укрепленный лагерь. Римский укрепленный лагерь был прямым предком современных окопов.

Начиная с XVIII в. по сегодняшний день во всех армиях мира массовым индивидуальным оружием бойца остается винтовка со штыком. Она позволяет одному и тому же человеку вести и огневой, и рукопашный бой. Но мало кто помнит, что именно римляне первые соединили в руках одного бойца оружие дальнего и ближнего боя и тем самым указали тот путь, которым в дальнейшем пошло развитие индивидуального оружия.

Древние римляне были наставниками современного человечества не только в области науки и искусства. И недаром в тот период, когда под влиянием древней греческой и римской цивилизации формировалась европейская буржуазная культура, итальянский политический деятель и писатель XVI в. Маккиавелли считал древнеримскую военную организацию более высокой, чем военная организация тогдашней Европы.

Однако всякое изменение в развитии общества, в развитии техники влечет за собой перемены в военном деле: меняются размеры и вооружение армий, изменяются способы управления ими, более сокрушительными становятся результаты военных действий. Замечательный знаток военного искусства Ф. Энгельс пишет: «Создание новых более мощных средств делает возможным достижение новых более грандиозных результатов. Каждый великий полководец, создавший новую эпоху в военной истории… является либо изобретателем новых материальных средств, либо первый находит правильный способ применения новых средств, изобретенных до него». Римская военная организация была неразрывно связана с рабовладением. Она менялась вместе с изменением рабовладельческих отношений в Римском государстве, и крах рабовладельческой системы повлек за собой крушение всей римской военной организации.

Гражданское право

Одним из самых замечательных созданий культуры древнего Рима является римское право.

Право — это возведенная в закон воля правящего класса. Оно утверждало то, что необходимо и полезно господствующему классу, оно запрещало то, что ему опасно или вредно. Оно прокладывало путь новому и осуждало старое или, наоборот, цеплялось за старое и яростно преследовало новое. Право могло быть орудием прогресса, и оно же нередко освящало кровавые преступления реакции.

Право рабовладельческой эпохи утверждало и закрепляло жестокую эксплуатацию рабов и власть класса рабовладельцев. Право феодального государства санкционировало прикрепление крестьян к земле, цеховой строй, сословное деление общества. Право победившей буржуазии отменяло феодальные отношения и закрепляло власть капиталистов; оно утвердило свободу найма труда и свободу эксплуатации рабочих.

Великая Октябрьская социалистическая революция создала новое общество и новое право. Социалистическое право Советского всенародного государства защищает и охраняет самые великие и передовые идеи человечества. Оно стоит на страже нашего строя, воспитывает трудящихся в духе коммунистической морали, способствует формированию новых, коммунистических отношений и созданию нового человека. Социалистическое право борется с пережитками прошлого. Оно беспощадно к врагам советского народа и перевоспитывает тех, кто оступился и упал, но еще не потерян для нас…

В эпоху развернутого строительства коммунистического общества наше право играет огромную роль.

Все это известно читателю. Но все ли представляют себе, сколь обширна область правовых отношений и сколь грандиозен вклад древнего Рима в историю права многих обществ и столетий!

* * *

Из-за поворота показался автобус, и водитель тяжелой машины плавно остановил ее у остановки. Десятки людей вошли в автобус, среди них и Вы, читатель. Кондуктор привычным движением руки бросил в сумку Ваши пять копеек и оторвал для Вас с катушки клочок бумаги с номером — автобусный билет. Вот и остановка. Вы вышли, бросив в урну уже ненужный Вам билет. Трамваи, автобусы, троллейбусы ежедневно перевозят десятки миллионов пассажиров.

«Но причем здесь городской транспорт?» — недоуменно спросит читатель. А дело в том, что, получив билет (и уплатив за него), Вы заключили договор с государственным учреждением (Трамвайным трестом, Дирекцией метрополитена, Автотранспортным управлением и т. д.). В силу этого договора учреждение имеет право получить от Вас плату за перевозку Вашей особы, а после уплаты обязано перевезти Вас автобусом (трамваем, метро) на любое расстояние или на длину оплаченного Вами участка. Вы обязаны уплатить деньги, после чего имеете право требовать, чтобы транспорт довез Вас.