На суше и на море - 1979

Автобус, в котором ехала группа советских туристов по дороге в Пальмиру, остановился, чтобы сменить покрышку. Пока ее меняли, стало смеркаться. Сумерки быстро перешли в непроглядную ночь. Когда автобус снова тронулся в путь, единственным светлым пятном была часть дороги перед фарами машины. Прохлада сумерек скоро сменилась даже не свежестью, а настоящим холодом. Пришлось закрыть окна в автобусе.

Внезапно из тьмы на дорогу метнулась и исчезла тень: шакал! Взошла луна, но ее неяркий свет озарил только однообразную песчаную равнину. Кое-где на горизонте виднелись невысокие холмы. Ни людей, ни животных, ни растений, кроме редких кустиков верблюжьей колючки… Прошло несколько томительных часов, прежде чем в призрачном лунном свете показались очертания развалин. Уступы зданий, арки, стройные колоннады таинственно белели в темноте, ажурной тенью вырисовывались зубчатые листья пальм. Автобус остановился у небольшого отеля «Зенобия». Разминая затекшие от долгого сидения ноги, мы вышли из машины. Из ярко освещенных окон отеля падал свет на кусты, цветы. А совсем рядом — глыбы белого, чуть желтоватого камня, обломки колонн… И незнакомый рисунок ярких созвездий на темном небе.

Пальмира расположена в Сирийской пустыне, в 230 км от столицы Сирийской Арабской Республики — Дамаска. С северо-запада к Пальмире подходят невысокие горы Джебель-Хаяне, Джебель-эль-Тарр и Джебель-Мохаммет-ибн-Али. С востока к городу примыкает оазис пальмовых рощ, который питается серными водами подземного источника Эфка.

По-арабски Пальмиру называют Тадмером. Первые сведения о Тадмере встречаются в начале 2-го тысячелетия до н. э. В III–I вв. до н. э. Тадмер был центром одноименного рабовладельческого государства. Город неоднократно привлекал внимание завоевателей своим богатством, он играл роль посредника в торговле между Востоком и Западом. В Пальмире сходились караванные пути из Индии, Китая, Аравии, Месопотамии, Греции, Рима. Цены на товары устанавливали в соответствии с «Пальмирским тарифом»; высеченный на пятиметровой стеле, он сохранился до наших дней. Стоящая в одном из залов Эрмитажа стела напоминает о прежнем расцвете Пальмиры.

В 34 г. до и. э. город завоевали римляне; однако он не вошел в состав Римской империи, а сохранил автономию. В 260 г. и. э. его правитель Оденай Великий получил от римского императора титул императора и дука (вождя) римлян на Востоке за победу над персидским монархом Шампурой. Однако вскоре Оденай погиб в результате дворцового переворота, организованного его женой Зенобией. По преданию, Зенобия была ослепительной красавицей, но имела твердый характер и жестокий нрав. В правление Зенобии к Пальмире был присоединен ряд провинций Сирии, Аравии и Египта. С середины III в. Пальмира стала вести самостоятельную политику, восстав против римлян. В 273 г. ее осадило римское войско под водительством императора Аврелиана. После недолгого сопротивления город пал. Предание гласит, что Зенобию заковали в золотые цепи, она должна была, как побежденная, следовать за колесницей Аврелиана, но этого не случилось — она погибла… Обстоятельства ее смерти неизвестны. По распоряжению Аврелиана были уничтожены все портреты и скульптурные изображения Зенобии…

В дальнейшем торговля пришла в упадок, а в 634 г. Пальмиру захватили арабы. В 1132–1133 г. пришли новые захватчики — сельджуки, которые разрушили многие храмы; комплекс святилищ бога Бела был превращен в крепость.

Землетрясения завершили разрушение Пальмиры. Постепенно город покидали жители; уже не восстанавливали некогда роскошные храмы, не расчищали улицы, заваленные камнями.

Сама память о могущественном государстве, о прекрасном городе стерлась. Только в XVII в. итальянцем Пьетро делла Валле были найдены руины Пальмиры.

Архитектура Пальмиры, ее живопись и скульптура представляют неповторимое слияние культур Востока и Запада. Великолепие и своеобразие Пальмиры породили легенду о том, что город был воздвигнут сказочными арабскими духами-джиннами в подарок царю Соломону.

Дорога, ведущая из Хомса (древней Эмессы), приводит сначала в город мертвых, где находятся некрополи I–III вв. На юго-востоке расположено святилище бога Бела — главного божества Пальмиры, черты которого, как и бога Баальшамина, схожи с Зевсом. Воздвигать святилища бога Бела начали в 32 г., и строительство продолжалось около 200 лет. На северо-западе воздвигнут храм богини Аллат, имевшей много общего с Афиной. Главная магистраль города — Большая Колоннада — имеет длину 1100 м. Высота колонн — 9,5 м, их диаметр — 0,95 м. Колоннада завершается монументальной аркой. Южнее расположен храм бога Набо. Сохранились статуи трех главных божеств: Бела, Яргибола (солнечное божество) и Аглибола (лунное божество). В руинах храм знамен, погребальный храм, храм безымянного бога, центральный бассейн терм, окруженный колоннадой, христианские базилики более поздней постройки. Город окружен крепостной стеной. На ближнем холме развалины турецкого замка.