На все времена. Статьи о творчестве Владимира Бояринова

Хемингуэй когда-то сказал, что для писателя нет выше похвалы, чем сказать о нём: «Это хороший писатель». И я грешный в заключение своих поспешных заметок могу спокойно сказать: «Владимир Бояринов – хороший поэт». Опубликовано в газете «Литературная Россия», № 4, 2007.

Лирический герой в стихотворениях Владимира Бояринова

Павел СКВОРЦОВ

(К вопросу о репутации Поэта в Поэзии)

Чем сложнее и подлее эпоха, выпадающая на долю поэта, тем чаще он должен напоминать себе о том, что его репутация в поэзии напрямую и прежде всего зависит от голоса, повадок, помышлений того условного рассказчика в его стихах, кого принято называть лирическим героем. Грош цена поэту, чей лирический герой хам, пошляк или пустомеля. Позор поэту, чей лирический герой становится врагом родной ему национальной стихии. Горе поэту, чей лирический герой берётся самовластно распоряжаться художественным миром в том или ином лирическом произведении, подменяя своей волю автора.

И вечная слава поэтам, взрастившим таких лирических героев, которые «чувства добрые… лирой пробуждают», которых не прельщает «полный гордого доверия покой», которые в лицо хулителям всего исконного, национального безстрашно бросают «Я русский» (как бросили бы «Я француз, китаец, мадагаскарец») и любуются «молчаньем дали мразной, под пологом снегов как смерть однообразной», которые, бытуя «в огне и холоде тревог», своей «напряжённой, как арфа, душой» стремятся к «добру и свету», у которых «душа грустит о небесах». Примеры взаимоотношений Пушкина, Лермонтова, Фета, Блока, Есенина с лирическими героями их произведений – наука любому поэту, не только русскому, но в первую очередь – русскому.

Выразителем глубинной сути этой науки среди русских лириков стал Николай Заболоцкий. Памятуя о том, что лирический герой есть душа лирики и Поэт несёт за него персональную ответственность перед Поэзией и читателями, Заболоцкий заставляет лирического героя своего поэтического манифеста заговорить именно о… лирическом герое:

Не позволяй душе лениться!

Чтоб в ступе воду не толочь,

Душа обязана трудиться

И день и ночь, и день и ночь!

…Коль дать ей вздумаешь поблажку,

Освобождая от работ,

Она последнюю рубашку

С тебя без жалости сорвёт.

А ты хватай её за плечи,

Учи и мучай дотемна,

Чтоб жить с тобой по-человечьи

Училась заново она…

Слава Богу, сегодня не для всех русских поэтов это воззвание обратилось пустым звоном, не все, поддавшись соблазнам прагматизма и плюрализма, сбросили узду с лирического героя, подчиняющую его высокому эстетическому идеалу. Более того, к чести русской поэзии, есть и такие, которые не посчитали нужным даже ослабить её. Яркое свидетельство тому – лирика Владимира Бояринова. Лирический герой Бояринова – прямой, безхитростный, насмерть связанный с родом. Где бы он ни находился, он чуток к голосу матери, верен родине. Он ответственно относится к своему духовному бремени, так как понимает:

Там стихи не живут,

Где быки не ревут,

Где не ржут жеребцы,

Не звенят бубенцы,

Где огонь не раздут,

Где тебя не зовут:

«Сынка, родненький мой,

возвращайся домой!»

(«Там стихи не живут…»)

Именно с материнским, родным связаны самые сокровенные его переживания:

Вот они: лес и купава,

Вот и сосновая рать.

Где моё сердце упало —

Там похоронена мать.

(«Вот они: лес и купава…»)

Но даже в самых трагических обстоятельствах, на гране жизни и смерти Владимир Бояринов заставляет своего лирического героя воспринимать действительность во всей её полноте и не терять силы духа. Более того – не прятать эту силу внутри себя, делиться ей с павшими духом:

Не дрожите мелкой дрожью,

Не тряситесь скотским страхом, —