Наблюдатель. Фантастическая правда, или Второе пришествие Христа

– Хорошо, Аврам… Но позволишь ли ты мне высказать суждения искренне, так, как думаю я?

– Я призываю тебя быть искренним.

– Видишь ли, Аврам, среди нас, людей, очень много таких, которые часто, если не всегда, ставят себя в центр всего, что находится рядом с ними. Всё, что вокруг, не имеют для них никакой ценности, они считаются только с собственными желаниями, чувствами, стремлениями достичь нужных для них результатов. Они рождаются такими. Так думаю я. Хотя не исключено, что в детстве, юности эти качества могут быть закреплены и развиты или, напротив, подавлены.

– Ты говоришь как жрец – непонятно, притчами.

– Я многому научился за свою жизнь и о многом размышлял.

– Сара никогда даже не намекала на то, что я могу ради рождения сына воспользоваться другой женщиной. И вдруг чуть ли не приказывает сделать это.

– Если ты позволишь мне в ответе и на этот вопрос быть искренним, я отвечу: она задумала нечто такое, что, по ее мнению, явится следствием твоей проведенной ночи с Агарью. Она хочет, чтобы ваша ночь с Агарью стала причиной ее будущего поступка.

– Какого именно? Подобное тому, что случилось в Египте?

– Да, но это всего лишь мое предположение, Аврам. Не исключено, что-то и проснулось в ней. Женская душа – потемки. Но если бы ты попросил меня дать совет, как поступить в такой ситуации, я без сомнений посоветовал бы немедля идти в шатер Агари. У меня разрывается душа, видя как ты тоскуешь по сыну. А вдруг, Аврам, получится! Агарь молода, здорова, истосковалась по мужчине. Да и был ли у нее вообще мужчина?..

– Спасибо, друг. Я подумаю. – Отойдя, с сомнением спросил. – А почему непременно сын? А вдруг дочь?

– Сын, сын, господин. Ты любишь Господа своего, а он любит тебя. Чего бы ему не посодействовать в такой малости.

На сборы в далекое путешествие потребовался месяц. Мы погрузили все необходимое на пять мулов, еще трех взяли в запас. Я удивился малому числу животных, ведь после покупок на обратный путь ослов потребуется больше. Аврам успокоил: ассирийские купцы после продажи своего товара, а это, прежде всего, ткань, ковры, возвращаются домой налегке и продают мулов хеттам по дешевке.

Шли не спеша, останавливаясь на ночевки в постоялых дворах. Вообще этих станций на пути из северной Месопотамии до столицы хеттов больше ста. На всем нашем пути несколько раз местная власть взимала пошлину. Один из нанятых погонщиков посоветовал Авраму пойти другой дорогой, что позволило бы избежать пошлины, но господин решительно отверг предложение. Контрабанда строго наказывалась чиновниками; в случае поимки нарушителя закона ждал не только штраф, но и арест с конфискацией всего товара.

Мне запомнилась встреча Аврама с одним из ассирийских купцов по имени Ашшур-таклаку. Я так понял, что господин когда-то с ним пересекался, а сужу так потому, что они вечерами вели доверительные беседы. На некоторых из них я присутствовал, на другие господин не приглашал. Ассириец подробно рассказывал о ценах на различные товары, их соотношениях. В качестве валюты здесь использовались, как и везде, золото и серебро, соотношение между ними составляло один к восьми. Весовое соотношение между серебром и медью хорошего качества – один к семидесяти, а между серебром и медью плохого качества – один к двумстам. Металл же амутум (железо) ценился в сорок раз выше серебра и в пять раз золота. Хетты буквально боготворили этот металл. Ашшур-таклаки рассказывал, что их царь Анитта именовал себя «великим царем из аматума». В прошлом году он получил в подарок от правителя города Пурусханды скипетр и трон из него. Однако и амутум, уточнял приютивший нас купец, различается по качеству. Обычное железо изготавливали из руды, а вот «черное-небесное» из «небесного камня» (скорее всего, метеоритное железо, подумал профессор). Оно было крепче рудного. А так называемое «хорошее-чистое» (сталь?) была просто не окупаема.

Аврам, как выяснилось позже, не случайно живо интересовался амутумом. Иногда он с Ашшуром-такмакой пропадали неделями: подозреваю, наносили визиты мастерам. Ведь сбыт и вывоз этого металла и изделий из него строжайшим образом контролируется правителями державы и хеттскими городами. И Авраму предстояло решить сложную проблему, даже несколько проблем: во-первых, он был озабочен тем, у кого именно – непременно у надежного мастера! – купить изделия, не привлекая при этом к себе внимания, во-вторых, его заботило, как вывезти их из владений хеттов.

Забегая вперед, скажу: избран был контрабандный путь. Да и вряд ли возможен был какой-то другой. По пути домой нас трижды на контрабандной тропе останавливали, однако каждый раз Авраму удавалось договориться с таможенниками. Все решали слитки золота и серебра, а также статуэтки богов, которых Аврам представлял как хеттского бога Грозы.