Читаем Начало и конец нашего земного мира полностью

В те времена все-таки найдутся люди, которых не кос­нутся бедствия: это уклонившиеся от мира и похотей его, сердца которых не отягчались объядением и пьян­ством и заботами житейскими. Поэтому та сеть, которая так внезапно найдет на всех живущих по всему лицу земно­му, минует их, ибо они, по завещанию Христа Спасителя, бодрствовали на всякое время и молились об избежа­нии сих бедствий и о том, чтобы неосужденными пред­стать пред Сына Человеческого /Лук. XXI, 34-37/. Это общество избранных, как видно из Откровения, будет слабо по силам, но сильным по терпению и вере право­славной. Ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся Имени Моего. И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годи­ны искушения, которая приидет на всю вселенную , чтобы испытать живущих на земле /Откр. Ml, 8-10/.

166

Когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, -читающий да разумеет, - тогда находящиеся в Иудее да бегутв горы... /Матф. XXIV, 15/. В тот день, кто бу­дет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад. Вспоминайте жену Лотову /Лук. XVII, 31-32/. Это прямо относится к времени возвеличения антихриста, т.е. за три с половиной года до кончины мира. Подобное сему пре­достережение дано было и по поводу разрушении Иеру­салима, которое есть преобразование кончины мира: «Когда увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его. Тог­да находящиеся в Иудее да бегут в горы, и кто в горо­де, выходи из него, и кто в окрестностях, не входи в него, потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное; ибо великое будет бедствие на зем­ле и гнев на народ сей» /Лук. XXI. 20-24/. Аналогичное сему указание, от носящееся уже к кончине мира, читаем у Евангелиста Марка, в гл.XIII: «Когда увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, где не должно /читающий да разумеет/, тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; а кто на кровле, тот не сходи в дом и не β ход и взять что-нибудь из дома своего. И кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою. Горе беременным и питающим сосцами в те дни! Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зи­мой» /Марк. XIII, І4-І8/.

Предвозвещаемое бег ство христиан будет уже пос­ле того, как полное число язычников войдет β Церковь Христову и забытый на время Израиль покажет на Обето­ванной земле жизнь из мертвых. Исполнив все, се.Неве­ста Агнца скроется от лица преследующего ее змия, на последние три с половиной года. Св.Иоанн говорит об этом так: «И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени,

167 времен и пол-времени» /Откр. XII 14/

Из сопоставления с приведенными выше словами Евангелиста Марка, надобно предполагать, что два кры­ла большого орла означают сіремительное бегство в не­приступные местности, которые предпочитает орел. Кро­ме того, крылья большого орла означают особое покро­вительство Божие над скрывшимися в то время в пус­тынные места от преследования змия, т.е. антихриста.

Ή пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекой. Но земля помогла жене и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей /'Откр. Х!І. 1 by Преследование скрывшихся предстоятелей Церкви и прочиу избранных и поиски іс лед зч ними будут подобны речному устремлению при і;аьоднении В оны времена подобным поискам подверг-: π Илия Фесзитянин. но огонь поглотил высланные про­тив него воинские отряды. Тут не огонь, а сама земля по­глотит те воинские отряды, которые пошлет антихрисі г\гм взятия ѵ. плен скрывающихся.

-Ή рассвирепел дракон и пошел, чтобы вступить s брань с прочими от семени ее, сохраняющими за­поведи Божий и имеющими свидетельство Иисуса Христа 'Откр.XII, 17/. Неудачи β поисках озлобят змия, и ■следует распоряжение против последователей какой 'іы то ни было религии. Тогда откроется ясно, что в боль­шом доме Божием есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные /2 Тим. I! .>0 И что на одном и том же основании строили раз­ные строители; из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы. Каждого дело обна­ружится; ибо день покажет, потому что в огне откры­вается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть/І Кор. Ill, 1 1-13/.

Этим-то испытательным огнем и будет година ис­кушения, пришедшая на всю вселенную. Лжеучитель­ство, увлекающее многих новизной взглядов и светом новейших открытий, есть тьма, застилающая очи. Мно-

168 гие лжепророки восстанут и прельстят многих / Матф. XXIV, 11/. Берегитесь, чтобы кто не прельстил

вас /XXIV, 4/.

Смотрите, чтобы день тот не постиг вас внезап­но. Ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по все­му лицу земному /Лук. XXI, 34-35/.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература