Начало Ордынской Руси

Согласно мифам, причиной Троянской войны было золотое яблоко раздора. «Почему, спрашивается, Зевс и Фемида устроили Троянскую войну?… Какой бы ни была причина, но решение о войне было принято, когда Ирида бросила ЗОЛОТОЕ ЯБЛОКО» [40], с. 282. Другими словами, причиной войны было знаменитое золотое яблоко раздора. Посмотрим теперь, какую причину называют для Крестового похода 1204 года. Причин, как всегда, было несколько, но главное, по мнению византийских хронистов, был РАЗДОР ПО ПОВОДУ ДЕНЕГ между венецианцами и царь-градцами. Сообщается, что ещё за несколько десятков лет до похода венецианцы прогневали царя Мануила и он, «узнавая то о том их наглом поступке, то о другом ещё худшем преступлении… взволновался гневом… И как их наглости, по его мнению, превзошли всякое терпение, то разосланы были по всей Римской империи граматы, в которых повелевалось задержать Венециан… а равно и КОНФИСКОВАТЬ ИХ ИМУЩЕСТВО. В назначенный день… все они были схвачены, а их имущество частью отовсюду было внесено в царскую сокровищехранительницу, большей же частью присвоено себе местными начальниками» [140], т. 1, с. 220.

После этого «Венециане, жившие в столице и преимущественно неженатые, задумали бежать» [140], т. 1, с. 220. Царь отправляет в погоню Андроника Контостефана с кораблями. Однако «дошедший до самой Малеи, Андроник увидел… что он ГОНИТСЯ ЗА КОРАБЛЁМ АРГОНАВТОВ, и потому, повернув корму, прибыл в городскую гавань» [140], т. 1, с. 220–222.

Эта история и послужила одной из причин вражды, приведшей к Крестовому походу (якобы «Четвёртому»), затем к взятию и разграблению Царь-Града.

Итак, и Троянская война якобы XIII века ДО н. э. и Крестовый поход 1204 года н. э., НАЧАЛИСЬ ИЗ-ЗА ЗОЛОТА. Выскажем, кстати, следующее предположение. Вероятно, слово ЯБЛОКО, — то есть МЭЛОН, по-гречески, и МАЛУМ (MALUM), по-латински, — появилось в «античных» мифах о Трое в результате искажения греческого слова МИЛИОН (см. [26], столбец 818), которое соответствует латинскому МИЛЛИАРИУМ, означающему меру длины в тысячу шагов. «Лат. MILLIARIUM… мера длины в Древнем Риме, равная 1000 двойных римских шагов… В точке Форума, откуда вёлся отсчёт, Август Октавиан… приказал поставить позолоченную колонну — „золотой МИЛЛИАРИЙ“… При Константине Великом был установлен „золотой Миллиарий“ в Константинополе» [19].

Другими словами, «античное» ЗОЛОТОЕ ЯБЛОКО раздора надо, по-видимому, понимать как большое количество ЗОЛОТА, исчисляемое тысячами единиц, из-за которого вспыхнул раздор. Также в этом образе мог отразиться и золотой (позолоченный) путевой столб, стоявший в центре Царь-Града. Его название — ЗОЛОТОЙ МИЛИАРИЙ или ЗОЛОТОЙ МИЛОН, по-гречески, — лёгким искажением могло перейти в ЗОЛОТОЙ МЭЛОН, то есть в ЗОЛОТОЕ ЯБЛОКО. Так, скорее всего, и возникла знаменитая легенда о золотом яблоке раздора, суде Париса и т. д.

На «античном» золотом яблоке раздора была, оказывается, некая греческая надпись. «Некое чудесное яблоко, искусно сделанное из драгоценного металла, на нём же было написано по-гречески, что оно должно принадлежать прекраснейшей» [135], с. 93. Если имелся в виду золотой столб в центре столицы, то, ясное дело, на нём было что-то написано. Тем более, что столб считался путевым, начальной точкой отсчёта путей из столицы.

Выскажем следующую мысль. Крестовый поход (якобы «Четвёртый») начался, — как и описывается к старинных хрониках, — с целью отомстить за распятие Христа [30], с. 9. Многие крестоносцы участвовали в походе именно с такой целью. Однако было много и таких, которые хотели поживиться за счёт военной добычи. Тем более что Царь-Град был в те времена богатейшим городом, сосредоточением, по свидетельству современников, мировых богатств [30], [116]. Как показали дальнейшие события, вопрос наживы вскоре вышел на первое место. Город был разграблен. Вожди перессорились. Началась длительная смута. Она закончилась лишь в конце XIII — начале XIV века, с созданием Великой = «Монгольской» Империи. Поэтому неудивительно, что некоторые хронисты назвали главной причиной раздора «золотое яблоко».

Потом суть дела была в значительной степени подзабыта. Поздние западноевропейские художники и скульпторы, названные затем «очень античными», стали изображать суд Париса в сказочно-лубочном виде (см., например, рис. 2.33, рис. 2.34, рис. 2.35).

Рис. 2.33. Меркурий, ведущий за собой трёх богинь на суд Париса. Рисунок на «античной» вазе. Взято из [90], с. 582, илл.643.

Рис. 2.34. Суд Париса. «Античная» картина из гробницы Назонов. Взято из с. 585, илл.647.

Рис. 2.35. Парис с яблоком раздора в руке. «Античная» статуя. Взято из [90], с. 588, илл. 649.